独家讲稿

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• 戴晓云：书画作品中蕴含的士大夫的人文情怀

  无论诗、词、书、画哪一种艺术形式的作品，其中都承载着创作者的思想和灵魂，都能体现出士大夫的人文情怀、心胸气度及家国理想。这种情怀不是人人都具有的，它需要长时间的积淀以达到一定的精神境界，还需要一定的物质条件作为支持。 ...[详细] 时间：2018-02-08 09:49 查看：3957次标签：戴晓云书法绘画士大夫人文情怀
• 李志生：明清之前的才女文化

  清朝以后，诗歌是女子才华的一项重要内容，然而在唐宋时期却并不主张女子写诗作赋。直至元代，这种风气才慢慢地开始发生变化。比如这个时期的才女班昭、曹大家、宣文君等，她们的才女之名都并非源于诗词。而如李清照之类的才女，在那个时代却被批为荒淫放肆，说她“闾巷荒淫之语， ...[详细] 时间：2018-02-08 09:44 查看：3058次标签：李志生才女文化闺塾师古代才女女子教育
• 李志生：闺塾师的前世今生：中国古代的才女文化

  中国历史悠久，历代才女比比皆是，如词国俊杰李清照、史笔千秋的班昭、多才风雅的上官婉儿、凤韵高迈的谢道韫，她们饱读诗书，才华横溢，巾帼不让须眉。本期报告中，专家透过闺塾师的现象，从“明清时期的才女文化”“明清时期为何才女辈出？”“明清之前的才女文化”三个方面，论 ...[详细] 时间：2018-02-08 09:44 查看：11982次标签：李志生闺塾师才女文化古代才女
• 郭传菁：【家长课堂】每个孩子都是天生的艺术家

  毕加索曾说：“每个孩子都是艺术家，问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。”郭传菁教授从“为什么要让孩子接受美术教育”“怎么教孩子画画”“什么是好的教育”着手，和我们一起探讨如何培养孩子的艺术灵性，并就与孩子互动的问题给家长们提出几点建议。精彩内容 ...[详细] 时间：2018-02-02 16:19 查看：8081次标签：家长课堂孩子艺术家美术
• 戴晓云：富有禅意的诗和画

  我国的宗教主要包括儒释（佛教）道（道教）三大教派，其中佛教的发展在唐朝达到鼎盛，并对后世产生了极其深远的影响，由此诞生了一大批富有禅意的诗画作品。素有“诗佛”之称的王维书写了大量脍炙人口的诗句来诠释佛教中“空”的境界，苏东坡评价他的诗是“诗中有画，画中有诗”。 ...[详细] 时间：2018-02-01 14:54 查看：6475次标签：戴晓云诗文画作宗教王维
• 【十九大·理论新视野】蒙曼：学习贯彻党的十九大精神，坚定弘扬中国传统文化

  党的十九大是在全面建成小康社会关键阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会，对鼓舞和动员全党全国各族人民继续推进全面建成小康社会、坚持和发展中国特色社会主义具有重大意义。文章从三个方面为我们详细讲解了党的十九大报告：第一，从“三新”学习理解党 ...[详细] 时间：2018-01-31 14:46 查看：23243次标签：十九大十九大精神中国传统文化文化历史
• 李志生：明清时期为何才女辈出？

  明清时期，随着商品经济的发展，物质生活得到极大改善，整个社会风气逐渐开放。部分男性文人也逐渐对女仔的才华持开放的态度，支持女子读书识字、吟诗作赋。正是在这样的社会文化环境下，生活于其中的女性开始有了自觉，不再认为“女子无才便是德”，不甘于沉默和成为男性的附属品 ...[详细] 时间：2018-01-26 16:41 查看：4884次标签：李志生明清才女谈允贤顾若璞女教书
• 戴晓云：从书论、画论看书画中蕴含的哲学

  书画实践活动是一种创作，都由一套固定的理论来指导。在中国古代，指导绘画实践活动的理论叫“画论”；指导书法实践活动的理论叫“书论”。其中，“画论”以五代后梁画家荆浩在《笔法记》里提出的“度物象而取其真”及张璪提出的“外师造化，中得心源”为代表；“书论”以孙过庭《 ...[详细] 时间：2018-01-26 14:25 查看：4993次标签：中国绘画艺术哲学书画戴晓云中央美院
• 【十九大·理论新视野】郭继承：从文化自信和繁荣中国特色社会主义文化角度学习十九大精神

  文章指出，文化自信和繁荣中国特色社会主义文化是十九大报告的重要内容，也是文化发展的着力点和方向。文章从五个方面为我们做了具体阐释：一、中国未来的发展目标清晰可期；二、文化自信与民族振兴；三、中国智慧为人类应对现代困境提供了启迪和指导；四、经济全球化背景下国与国 ...[详细] 时间：2018-01-26 14:12 查看：30119次标签：十九大文化自信中国特色社会主义文化十九大精神繁荣
• 韦正：从墓葬形制看外来文明的华化与华夏文明的东传

  魏晋南北朝时期是中国古代史上的重要时期，这个时期是中国文化的转型时期，也是中华文化获得大发展和再生的时期。既然是再生，就说明我们的传统文化碰到了某些问题，要解决它，就要汲取其他方面的营养，借鉴其他文化的长处。魏晋南北朝时期，恰恰在吸取外来文化方面是一个比较成功 ...[详细] 时间：2018-01-18 16:45 查看：3710次标签：华夏文明中华传统文化历史文明魏晋南北朝
• 韦正：从墓葬形制看外来文明的华化与华夏文明的东传（下）

  魏晋南北朝时期是中国古代史上的重要时期，这个时期是中国文化的转型时期，也是中华文化获得大发展和再生的时期。既然是再生，就说明我们的传统文化碰到了某些问题，要解决它，就要汲取其他方面的营养，借鉴其他文化的长处。魏晋南北朝时期，恰恰在吸取外来文化方面是一个比较成功 ...[详细] 时间：2018-01-18 16:25 查看：1860次标签：华夏文明中国传统文化墓葬历史文明
• 李志生：明清时期的才女文化

  明清时期是才女文化发展的鼎盛时期，才女辈出，灿若星辰，成为这个时代的一道靓丽风景。许多女性既是家族的掌上明珠、闺秀才女，更跳出了所谓“压迫深重”的窠臼，一跃而成为跨越性别界限的闺塾师或德才兼备的女诗人。专家以吴人的三位夫人、黄媛介为例，为我们呈现了明清时期才女 ...[详细] 时间：2018-01-17 15:51 查看：5940次标签：李志生才女文化闺塾师黄媛介吴人的三位夫人
• 韦正：从墓葬形制看外来文明的华化与华夏文明的东传（上）

  魏晋南北朝时期是中国古代史上的重要时期，这个时期是中国文化的转型时期，也是中华文化获得大发展和再生的时期。既然是再生，就说明我们的传统文化碰到了某些问题，要解决它，就要汲取其他方面的营养，借鉴其他文化的长处。魏晋南北朝时期，恰恰在吸取外来文化方面是一个比较成功 ...[详细] 时间：2018-01-12 08:57 查看：3320次标签：中国传统文化华夏文明西方文明历史文化
• 王德岩：从经学角度解读《诗经》

  经学是传统学术的主流，不了解经学很难了解中国文化的重要部分。因此，当下我们尤其应该关注和讨论作为“经”的《诗经》，注重经之意义，全面继承和发挥《诗经》的作用。王教授从“六经第一”和“文化元典”两个层面，解读了《诗经》的经学价值，并论述了《诗》为圣人传道之书、赋 ...[详细] 时间：2018-01-11 16:58 查看：12917次标签：王德岩《诗经》文化元典六经第一中国文化
• 王德岩：《诗经》之诗与经

  《诗经》是传统六经中的第一经，也是我们现在文学经典的第一经。但百年来，对《诗经》的解读致力于突出其平民性与文学性，而忽视了其经学的色彩，导致我们只以文学视《诗经》，而丢掉了其经学维度。这是与诗之“经”的隔膜。王德岩教授从文学与经学两个维度，对《诗经》进行了解读 ...[详细] 时间：2018-01-11 16:55 查看：10289次标签：王德岩《诗经》古代典籍文学经典六经
• 李建平：魅力北京中轴线

  北京市委书记蔡奇曾说“北京城市中轴线是北京古城的灵魂与脊梁，蕴含着中华民族深厚的文化底蕴、哲学思想，也见证了时代变迁，体现了大国首都的文化自信。”本期报告中，北京史研究会会长李建平老师围绕北京旧城中轴线上所展示出的民国时期的老北京风貌、新中国人民当家作主的政治 ...[详细] 时间：2018-01-10 15:42 查看：12741次标签：魅力北京中轴线李建平世界文化遗产
• 李建平：北京中轴线体现了明清皇权及宫城都市文化

  我们现在所熟悉的故宫，早先叫做紫禁城，是明清皇帝居住的宫殿，如今已成为世界文化遗产。故宫体现了明清皇权及宫城都市文化，其每一个殿从命名到用途都有不同的渊源和讲究，它所展示出的“和”文化、阴阳道学等深刻内涵，很好地诠释出中华传统文化的博大精深。 ...[详细] 时间：2018-01-10 14:27 查看：5390次标签：北京中轴线中华传统文化故宫李建平
• 王德岩：百年来对《诗经》的文学解读

  《诗经》有“诗”的层面，也有“经”的层面。诗的层面就是《诗经》文学性的一面，这是大家最先接触到的。百年以来，对于《诗经》的文学解读，大约可以总结为三个方面：第一，《诗经》就是诗，《诗经》是最早的诗歌总集； 第二，《诗经》里面最重要的是《国风》，国风是民歌；第三 ...[详细] 时间：2018-01-09 17:14 查看：4370次标签：王德岩《诗经》文学解读诗歌总集民歌
• 李建平：现在我们常说的北京中轴线具体指什么？

  北京城的中轴线指得是贯穿北京老城（即北京旧城），从城南永定门到城北钟楼的一条南北轴线，全长7.8公里。如今我们常说的，包括在申遗项目中上报的“北京城中轴线”，不但继承了古代元大都中轴线的设计基础，更在经历了元、明、清、民国、新中国的传承之后被注入了许多新理念， ...[详细] 时间：2018-01-03 16:51 查看：5603次标签：李建平老北京中轴线世界文化遗产政治文化
• 许结：中国传统文化经典与学术情境

  亚里士多德说，“吾爱吾师，吾尤爱真理”。学术情境就是求真，中国古人就是要我们求真，这种求真不一定是一是一、二是二。我们是活生生的生命在求真，所以形成一本书的，也是古人活生生的生命，我们只不过是这种生命的链接而已。在这种生命链接中，我们的读书就是一种学术的情境， ...[详细] 时间：2018-01-03 10:35 查看：7470次标签：许结中国传统文化学术情境中国文化经典求真