【廿四节气·清明】乘清明古舟，扬文明新帆

春草绿，梨花白，风淡雨轻思故人。清明，这个浸润着千年文化血脉的节日，如同一位穿越时空的诗人，以细雨为墨、春风为笔，在天地间书写着生命的礼赞。它既有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的哀伤低回，又有“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的欢愉轻快； 既是对过往的深情回望，又是对未来的热切奔赴。当古老节气与现代生活碰撞出璀璨火花，清明文化的深层密码正悄然开启新的传承维度。

自然与人文的交响。清明，是二十四节气中唯一兼具自然与人文双重属性的节日。古人在观察“桐始华，田鼠化为鴽”的物候变化时，将清明定义为“气清景明，万物皆显”的节气。此时，北国冰雪消融，江南烟雨迷蒙，天地间充盈着“天街小雨润如酥”的生机。作为人文节日，清明又承载着“慎终追远，民德归厚”的精神内核。从周代“墓祭”礼制的萌芽，到唐代将寒食、上巳与清明融合，这个节日逐渐成为中华民族集体记忆的载体。在江西婺源的油菜花海中，白发老者带着孙辈擦拭先祖墓碑；在云南哈尼梯田旁，族人以歌舞告慰先灵……这些跨越时空的仪式，编织成中华文明的精神纽带。正如《淮南子》所言：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”古人将对生命的敬畏、对先人的追思，完美嵌入四时轮转的宏大叙事，形成独特的文化基因。

传统与现代的碰撞。“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”白居易的诗句曾描绘出传统祭扫的烟火图景。然而，当焚烧纸钱引发山火、鞭炮轰鸣打破宁静时，我们不得不思考：如何让千年习俗与当代文明共生？近年来，一场静默的变革正在发生。江苏常州推出“数字家祠”，让海外游子通过云端献花遥寄哀思；浙江绍兴举办集体公祭，以烛光音乐会替代烟火缭绕；北京八宝山推出可降解祭品，让环保理念融入古老仪式。这些创新并非对传统的背离，而是“形简情浓”的智慧转型。正如民俗学家高有鹏所言：“清明文化从来不是凝固的标本，而是流动的江河。”当游子通过VR技术“走进”故乡祠堂，当“云中家书”在区块链上永久封存，各地组织的“诗词祭”活动，用《英雄礼赞》朗诵替代焚香叩拜，以诗词祭英烈。这些尝试证明：只要内核不失，形式创新反而能让文化更具生命力。

个体与家国的共鸣。对于每个家庭而言，清明是代际传承的契机。在湘西苗寨，祖父指着族谱讲述迁徙史诗；在闽南侨乡，母亲教孩子制作龟粿时重述孝道故事。这些细微处的教育，让“忠厚传家久”的价值观念悄然生根。清明不仅是个体情感的出口，更是民族精神的熔炉。近年来各地开展的“清明祭英烈”活动，将红色记忆融入传统节气，让年轻一代在献花宣誓中理解“国”与“家”的血脉相连，就如陆游《示儿》诗中所言一般：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。这些场景，让个体的家族记忆与民族的集体记忆在此达成同频共振，让清明节跳出血缘范畴，升华为全民族的精神洗礼。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”站在新的历史坐标上，我们愈发理解清明文化的当代意义：它不仅是回溯过去的镜子，更是照向未来的明灯。当我们以鲜花代替纸钱，是以文明之火守护绿水青山；当我们云端祭扫先烈，是以数字技术延续精神血脉；当孩童在踏青时吟诵“春城无处不飞花”，是以文化自信滋养民族根魂。

清明这个古老节日，正以其包容与智慧，书写着中华文明的现代篇章。让我们以清明为舟，载着对生命的敬畏、对传统的温情、对创新的勇气，驶向“各美其美，美美与共”的精神彼岸。因为，最好的缅怀不在过往，而在当下；最深的传承不在形式，而在心间。（宣讲家网 张昊）

作者单位：河北省定州市清风店镇人民政府

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