【廿四节气·雨水】春来雨水至，润物细无声

传承千百年，历久而弥新。二十四节气反映了一年四季的气象、物候变化，形塑了中国人的时空观。今日，我们迎来蛇年的第二个节气——雨水。谚语说：“雨水节，雨水代替雪。”雨水节气意味着春天正式到来，气温逐渐回升，河水破冰、草木萌动、万物复苏。正如唐代诗人杜甫《春夜喜雨》所描绘：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。悄然而至的春雨，浇灌着大地，孕育着生机，万物在“润物细无声”中萌动复苏，大地呈现出一派欣欣向荣、生机勃发的景象。

雨水至，润泽万物。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”雨水作为二十四节气之一，既是小春管理、大春备耕的劳作时令，也是草木萌动、踏春赏景的大好时节。春雨随风而至，昭示着大自然一年一度的复苏，演绎着中华文明的顽强生命。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。”在中国传统农耕文化中，雨水有着特殊的地位和意义，正因有了雨水的滋润，才有了人间的丰饶。“泽雨无偏，心田受润”，雨水滋润着大地，也滋润着人心。汉代刘向《说苑·贵德》中说：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人”，师长的谆谆教导犹如春风化雨，深入人心、滋润心田。

雨水至，唤醒感恩。我国古老的农耕文明诞生于乡土之间，反映了中国人对人与自然、人与人、人与社会关系的认识和把握。雨生百谷，种瓜点豆，这正是雨水时节的农耕意义。从种子萌发、秧苗新生的春日开始，有了沛雨甘霖的润泽，方能使作物在秋天粒粒饱满。正因如此，人们爱雨、盼雨、祈雨，由衷地为好雨而歌唱——“甘雨时降，万民以嘉，谓之醴泉”；“以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女”；“天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣”。感恩，人性中最基本的情感元素之一；懂得感恩，也应是人与生俱来的情感反应。“雨水节，回娘家”，在川西一带，雨水节气这一天，出嫁的女儿会拎着礼物回娘家拜望父母，表达对父母养育之恩的感谢。

雨水至，生机勃发。在中国民间传统中，雨水一直是一个充满想象力的节气。《说文解字》中有云：“春属木，木依水而生，故东风解冻，温润散为雨水。”意思是雨水节气后，冰雪消融，气温回升，空气变得湿润，雨水逐渐增多，春天正式开始啦！以五天为一候，古人将雨水分为三候：“一候獭祭鱼，二候雁北归，三候草木萌动”，这充分反映了古人对自然现象的观察和认知。雨水节气的到来，春意在大地勃发，新的希望在每个人心中生长。“立春天渐暖，雨水送肥忙”“春种一粒粟，秋收万颗籽”，抢抓农时，加紧备耕，方能为全年农业生产奠定坚实基础。在这个生机勃发的时节，各行各业呈现出“热辣滚烫”的喜人景象，干劲一浪高一浪，凝聚起迈向未来的磅礴力量。

正如习近平总书记所说，我国农耕文明源远流长、博大精深，是中华优秀传统文化的根。当前，我国春耕备耕正由南向北陆续展开，中国经济社会发展生机旺、活力足。春来雨水万物生，古老节气奏响今日欢歌，在润物无声中滋养着文化的认同。让我们不负春光，发挥积极性、主动性、创造性，做到起步就起势、提速更提质，在雨水的滋润中干出好年景、拼出好气象，共创美好新未来。（来源：宣讲家网）

作者单位：云南省保山市委组织部

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