用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党

王向明 中国人民大学马克思主义学院教授

点此查看完整报告

点此查看视频专辑

点此浏览课件

一、深刻认识习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位和重大意义

（一）历史地位

要准确理解和深刻认识这一重大思想的历史地位，首先要从权威入手。而最权威的莫过于党章。2017年党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党必须长期坚持的指导思想，并写入党章。2022年党的二十大根据形势和任务的发展变化，对党章作了与时俱进的修改，对习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位作出了新的概括，提出了六个“是”。

第一个“是”，习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展。说明习近平新时代中国特色社会主义思想与上述一系列重要思想是一脉相承和与时俱进的。可以说，这一重大思想是对马克思主义新的继承和发展。

第二个“是”，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。这是党的二十大在修订党章中新修改的内容。用一个“是”，讲了马克思主义的两方面内容。

一是当代中国马克思主义，也就是习近平新时代中国特色社会主义思想是中国化时代化马克思主义的最新成果。从概念上看，马克思主义分为狭义和广义。狭义的马克思主义，就是马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。也可称为，经典的马克思主义或本源的马克思主义。我们知道，1848年2月，由马克思和恩格斯共同完成的全世界共产党人的第一个纲领性文件《共产党宣言》在英国伦敦发表。它的发表，标志着马克思主义的正式诞生，更标志着一个新时代的开端。之后，马克思主义在中国逐渐传播开来。1921年，中国共产党成立，并从这时起就把马克思主义写在自己的旗帜上。而同时，我们党也面临一个新问题，就是如何看待、运用马克思主义。早期，我们党走过一些弯路，究其原因，就是把马克思主义教条化，照搬照抄现成的理论和经验，并把这些奉为教条，而忽视中国革命的具体实际。比如，马克思、恩格斯认为，工人阶级要通过武装斗争来进行革命。但如何取得革命胜利，就要视实际情况而定。当时，马克思、恩格斯根据欧洲实际分析认为，工人阶级一定要在其力量最为集中的地方——大城市进行革命。后来，列宁在1917年11月7日领导布尔什维克党武装力量在圣彼得堡发起总攻，一举夺得政权。可以说，苏维埃政权的建立，成功实践了马克思、恩格斯的无产阶级革命理论。而中国共产党，在早期照抄马克思主义的理论观点，照搬列宁的革命经验，也是走以城市为中心的革命道路。所以，发动了在中心城市举行的南昌起义和广州起义，秋收起义原计划也是以攻占长沙为目标，但均遭失败。之后，毛泽东同志总结经验教训，毅然率领秋收起义部队转而前往敌人力量薄弱的农村，到井冈山建立革命根据地，探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命正确道路。这正是坚持马克思主义基本原理、结合中国实际的具体体现。

广义的马克思主义，不仅指马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展，以及在实践中不断发展着的马克思主义。也就是说，马克思主义和以马克思主义为指导形成的列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，都是广义的马克思主义。特别是，马克思主义在中国的发展，我们称为马克思主义中国化时代化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。而由此形成的理论成果，就是中国化时代化马克思主义的理论成果。可见，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，都是马克思主义中国化时代化的理论成果。

二是二十一世纪马克思主义，突出了习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义的世界性贡献。可以说，十九世纪马克思主义的最新成果，体现为马克思、恩格斯创立的理论学说；二十世纪初叶马克思主义最新成果，体现为列宁主义；二十世纪中叶马克思主义最新成果，体现为毛泽东思想；最为体现二十世纪末叶马克思主义最新成果的，就是邓小平理论；最为体现二十一世纪马克思主义立场、观点、方法最新成果的，就是习近平新时代中国特色社会主义思想。也就是说，这一重大思想，代表了马克思主义的发展方向和最新成果。

第三个“是”，是中华文化和中国精神的时代精华。这是党的二十大在修订党章中新修改的内容。习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要理论创新，就是“两个结合”，即把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。这是推进马克思主义中国化时代化的根本途径。

具体分析。“第一个结合”，马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。毛泽东同志最早提出了这一概念，之后的党和国家领导人一以贯之地继承和发展。“第二个结合”，马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。实际上，党和国家的历届领导人在理论创新中，都非常注重从中华优秀传统文化中汲取营养。比如，实事求是思想的提出。“实事求是”一词，源自班固《汉书•河间献王传》的“修学好古，实事求是”，其本义是指务实的学风。毛泽东同志在1941年所作的《改造我们的学习》报告中，赋予这句古语以马克思主义的思想内涵。毛泽东同志指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”由此，实事求是就演变成一切从实际出发，理论联系实际。可以说，毛泽东同志是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第一人。而把这一重要思想总结凝练、明确提出来的是习近平总书记。

习近平总书记在不同主题的重要文章中、在不同场合的重要讲话中，非常善于引经据典。比如，在党的二十大报告中，习近平总书记指出：“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”在十二届全国人大一次会议上，习近平总书记提出了四个“走出来”，即中国特色社会主义道路“是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础”。这里，怎么理解第四个“走出来”？社会主义注重大多数人的利益，其为外来语，由法国空想社会主义者圣西门创造，法语为socialisme，英语为socialism。词根social，意为社会的，源自拉丁语，直译过来就是共享和联合。所谓社会，在汉语中的近义词有天下、社稷、苍生、江湖，它们都有注重多数人利益的意思，这与共享、联合不谋而合。我们看到，中华优秀传统文化中关于理想社会的描述，如：孔子提出“天下为公、天下大同”；孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；墨子提出“兼相爱，交相利”。正是在这些思想观念的长久熏陶下，我们才有了像范仲淹这样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，才有了像文天祥这样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，才有了像梁启超这样“天下兴亡、匹夫有责”的责任。也就是说，虽然我们走上社会主义道路是近百年来的事情，但我们选择社会主义是有着深厚历史渊源的。总而言之，习近平新时代中国特色社会主义思想，承续民族历史血脉，阐扬中华文化精粹，彰显中国精神力量，使中华文化和中国精神尽显其源远流长、博大精深、当代价值与世界影响，成为中华文化和中国精神的时代表达。

第四个“是”，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。习近平新时代中国特色社会主义思想的创立，不仅是习近平总书记个人的贡献，更包含了党和人民实践经验和集体智慧的结晶。

第五个“是”，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。在领导中国革命、建设、改革的长期实践中，我们党不断推进马克思主义中国化，从毛泽东思想，到邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，再到习近平新时代中国特色社会主义思想，取得一系列理论创新成果。

第六个“是”，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。