中国理论网：人与自然和谐共生的前提、基础和关键

党的二十大报告指出，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革 推进中国式现代化的决定》（以下简称《决定》）指出，要聚焦建设美丽中国，加快经济社会发展全面绿色转型，健全生态环境治理体系，推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，促进人与自然和谐共生。习近平总书记强调，“要贯彻总体国家安全观，积极有效应对各种风险挑战，保障我们赖以生存发展的自然环境和条件不受威胁和破坏。”

以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，必须“站在维护国家生态安全、中华民族永续发展和对人类文明负责的高度”，深入贯彻习近平生态文明思想，牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，以高品质生态环境支撑高质量发展，以美丽中国建设全面推进人与自然和谐共生的现代化。

一、人与自然和谐共生的前提是各得其所、共享和谐

中国古代讲求和而不同，“万物各得其和以生，各得其养以成”。马克思主义认为，世界是有机联系的统一整体，其中任何一个事物不但内部各要素、各方面互相联系，而且同周围的其他事物也是互相作用的。马克思指出：“自然界，就它自身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。”即使就自然界自身来说，也是共生共荣的关系。习近平总书记形象地描述：山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。

“人本身是自然界的产物”。自然界包括人类自身都是不以人的意志为转移的客观存在，具有整体性、有序性、开放性和自维持性等特点，人类要遵循自然发展规律，不能打破自然生态平衡，以一物之盛危及另一物生存之权，以一物之好夺取另一物发展之机。然而，近代以来，随着科学技术的发展，人类欲望和需求不断升级，疯狂地向自然界攫取，致使自然物质和资源环境到了难以承载和承受的边缘，破坏了生态健康，也影响了人类健康。破坏生态环境的恰恰是人类自己。正如马克思、恩格斯所言，“如果说人靠科学和创造性天才征服了自然力，那么自然力也对人进行报复”。

尊重自然、顺应自然、保护自然，这是基于人在自然界中的本原地位的必然结论。人类应该心怀谦逊，承认自然奥秘的无限性和人自身的有限性，从生态伦理意义上关注自身应该怎样对待自然界的问题，以人与自然的和谐相处为目标指向，摒弃征服自然的盲目乐观主义，借鉴大道至简的自然理性，自觉学习生物智慧、生态智慧、自然智慧，促进人类社会可持续发展、人与自然和谐共生。

二、人与自然和谐共生的基础是生物安全、生态安全

安全才能发展，生物安全、生态安全才会保障人与自然和谐共生。安全是指不受威胁，不存在危险的隐患。生物安全是指人民群众生命健康、国家生物资源和生物多样性相对处于没有危险的状态。生态安全是指生态系统不受破坏、生态环境自我调节能力不受减损、人类生产生活和健康不受生态破坏与环境污染影响的状态。

近年来，我国生态系统格局整体稳定，生态退化范围减小、程度降低，生态保护和恢复成效明显，生态服务功能有所提升，自然生态系统质量持续改善，生态状况总体呈改善趋势。但受城市建设、资源开发、城镇和农田扩张等影响，生态空间被大量挤占、自然岸线和滨海湿地持续减少，生态系统局部变化剧烈，局部区域生态退化等问题严重。全国生态持续退化、自然生态系统质量偏低、生态环境依然脆弱等问题没有得到根本性改变，生态安全形势依然严峻。同时，随着生物资源开发利用活动和现代生物技术的发展，动植物和微生物遗传资源流失、外来物种入侵、野生动物的不合理利用、生物多样性减少、转基因风险等诸多生物安全问题在我国日益凸显，对我国生态环境、经济发展和人民群众健康造成严重影响，对我国国家安全构成重大威胁。

党的十九大报告深刻阐述了生态安全的重要性,党的二十大报告接续作出安排，强调要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”，“加强生物安全管理”。《决定》提出，要健全生物安全监管预警防控体系。从保护人民健康、保障国家安全、维护国家长治久安的高度，把生物安全纳入国家安全体系，以生态系统良性循环和环境风险有效防控为重点，系统规划国家生物安全风险防控和治理体系建设，持续发力，久久为功，加快构建生态廊道和生物多样性保护网络，完善国家生物安全法律法规体系、制度保障体系，全面提高国家生物安全治理能力，提升生态系统质量和稳定性。

三、人与自然和谐共生的关键是人，是建设生态文明

立足生物安全、生态安全根基，才能实现人与自然和谐共生。同样，只有实现人与自然和谐共生，才能维护生态系统稳定，保证生物持久安全。马克思主义人化自然观认为，人作为能动性存在，“通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界”。因此，人与自然和谐共生的关键是人，是对人的不恰当观念支配下的对自然无节制掠夺行为的纠偏。

马克思指出：“人同自然界的关系直接就是人和人之间的关系，而人和人之间的关系直接就是人同自然界的关系，就是他自己的自然的规定。”生态问题并不只是生态本身存在的问题，是自然因素和社会因素的综合，说到底是文化问题和人的问题。面对作为自己生命本原的自然界，人类理应表现出应有的尊崇和敬畏。一个社会对待生态环境的价值取向如何，直接反映出一个社会的文明程度，反映出该社会成员的整体文明素质。党的十八大将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，将绿色发展理念融入生产生活，经济发展与生态改善实现良性互动，开创了人类生态文明建设新形态、新道路、新境界。

作为人与自然关系的主导力量，我们须彻底摒弃“人类中心主义”和“人的主体性原则”等与自然为敌的错误思想意识，牢固树立社会主义生态文明观，超越现实利益之争，理性表达和实现自身生态权益诉求，并且从外部通过土地、财税、金融及法律综合调控，切实使生态文化内化为心灵深处的醒悟和外化于行的素养，使得人的行为符合自然物的利益，尊重它们的权利，在实现人的全面发展的同时，保全自然界、生态链、环境物的完整、平衡和健康，真正实现人与自然和谐共生，从而助推人民绿色幸福指数不断提升。

（作者简介：陈建龙，湖北省委讲师团成员，湖北医药学院党委宣传部部长，副教授，硕士生导师，公共管理学博士。）