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郇雷:开辟马克思主义中国化时代化新境界的根本途径和重大意义

郇雷-专家

郇雷 中共中央党校(国家行政学院)科学社会主义教研部教授

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党的二十大报告明确提出:“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。”这一重要论述表明,中国共产党关于马克思主义中国化时代化的认识已经上升到了历史责任的高度,开辟马克思主义中国化时代化新境界具有极为重要的历史价值。因此,我们迫切需要从理论上搞清楚马克思主义中国化时代化的基本内涵以及开辟马克思主义中国化时代化新境界的根本途径和重大意义这些基本问题,从而增强开辟马克思主义中国化时代化新境界的历史自信和历史主动。

一、马克思主义中国化时代化的基本内涵

马克思主义中国化时代化的基本内涵,可以说是坚持和发展马克思主义的创造性统一。在中国共产党的历史文献中,“马克思主义中国化”,“马克思主义中国化、时代化、大众化”等概念作为中国共产党的核心话语体系多次被提及并论述。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持理论创新这一党的百余年历史经验,系统整合、高度概括党既有的核心话语体系,明确提出了“马克思主义中国化时代化”这一新概念新范畴新表述,并赋予其鲜明的时代特征和内涵属性。

2018年5月,习近平总书记在纪念马克思诞辰二百周年大会上第一次提出“马克思主义中国化时代化”,明确指出中国共产党“不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的”。此后,习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的重要讲话中,提出了中国共产党以史为鉴、开创未来“九个必须”的基本要求,其中强调要“不断推进马克思主义中国化时代化,指导中国人民不断推进伟大社会革命”。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,以中国共产党“不断推进马克思主义中国化时代化”的成功实践来阐释和论证“党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力”的历史意义,并且将这一命题概括为党坚持理论创新历史经验的主题。在2022年1月省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班开班式上的重要讲话中,习近平总书记旗帜鲜明地指出,“注重分析研究和总结党在百年奋斗历程中对马克思主义的中国化时代化,是贯穿全会决议的一个重要内容”。

随着认识的逐渐深化,党的二十大报告专辟一章,对这一重大命题的理论逻辑、历史经验、现实成就、核心要义和完善发展等方面进行了深邃思考、整体阐释和庄重宣示,系统全面回答了“什么是马克思主义中国化时代化、如何推进马克思主义中国化时代化”这一根本性问题。在这个过程中,马克思主义中国化时代化的基本内涵在丰富发展中实现成熟完善。综观党的历史文献,我们可以得出一个基本结论,即所谓马克思主义中国化时代化就是实现坚持和发展马克思主义创造性统一的过程。马克思主义中国化侧重于马克思主义在中国的运用与发展,马克思主义时代化侧重于中国化的马克思主义对世界历史的开拓与创新,两者以科学回答时代课题为共同逻辑基础,以坚持和发展马克思主义为实质内容,辩证统一于党的理论创新进程。结合党的二十大报告,我们主要从以下三个方面深化对这一重大概念的认识。

第一,科学回答新的时代课题是马克思主义中国化时代化的逻辑起点。理论是时代盛开的花朵。党的二十大报告指出:“实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”这一重要论断进一步回答“马克思主义行”和“中国化时代化的马克思主义行”的逻辑关系。马克思主义之所以行,就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。也就是说,“马克思主义行”并不是从抽象意义上讲的,而是生动的、具体的,是以科学回答新的时代课题为前提的。另一方面,进一步阐明“中国共产党为什么能”和“中国特色社会主义为什么好”是人们“从最过硬的事实出发”而生成的理性思考,是基于历史唯物主义而提出的基本问题。正是在关于这两大问题的深邃思考中,我们形成了“中国化时代化的马克思主义行”的思想升华。这表明,马克思主义中国化时代化是时代的需要,是实践的产物。

第二,坚持和发展马克思主义是马克思主义中国化时代化的实质内容。党的二十大报告指出:“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”那么,何谓真理?马克思主义认为:“人的思维是否具有客观真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”马克思主义并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。对此,恩格斯曾明确指出,我们的理论“是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容”。这表明,马克思主义必须要在与社会现实和时代发展的互动中实现自我创新与嬗变,并以此保持科学真理性和鲜明实践品格。这就决定着,中国共产党不仅要有坚持马克思主义的自觉,也要有发展马克思主义的使命。

第三,马克思主义中国化时代化是一个各有侧重又辩证统一的概念整体。“马克思主义中国化时代化”是一个具有全新内涵的概念表述。一方面,马克思主义中国化侧重于马克思主义在中国的运用和发展,强调的是作为普遍真理的马克思主义如何在特定民族的具体国情和发展阶段中落地生根的问题;另一方面,马克思主义时代化侧重于中国化的马克思主义对世界历史的开拓与创新,强调的是与时俱进的中国化马克思主义如何引领21世纪人类文明发展的问题。但是,必须要指出,马克思主义中国化与马克思主义时代化具有本质联系,是一个不容分割的整体性概念。这种本质联系主要表现在两个层面:一是由于当今中国日益走近世界舞台的中央,新时代中国特色社会主义成为世界社会主义运动的中流砥柱,中国化的马克思主义的样本效应和国际影响日益彰显,中国化的马克思主义的影响力日益突破一国范围而具有世界性意义。从这个角度思考,时代化的马克思主义在一定程度上主要以中国化的马克思主义的形式呈现。二是中国化的马克思主义对当今时代课题的系统回答和科学应对,赋予了中国化的马克思主义深厚的时代性内涵。从这个角度思考,中国化的马克思主义就是时代化的马克思主义。这个重大概念的提出,表明中国共产党在坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信基础上更加注重坚持和发展马克思主义的历史自信、历史主动;表明中国共产党将坚持和发展马克思主义置于21世纪人类文明发展的宏阔历史中审视,站在“坚持胸怀天下”、“为世界作出更大贡献”的新高度思考马克思主义的时代使命,升华了坚持和发展马克思主义的思想境界。

责任编辑:赵苇校对:王瑱最后修改:
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