韩文乾：用中华优秀传统家风家训涵养新时代青年价值观（4）

（二）用中华优秀传统家风家训为新时代青年提骨气

新时代青年提骨气，必须懂得提哪些骨气，比如不畏艰难的骨气、抵御诱惑的骨气、超越自我的骨气等。这就要求树立正确的奋斗观、忠诚观、创业观。

一是“习劳诫逸，锲而不舍”。用传统家风家训的“奋斗勤勉”思想涵养新时代青年的奋斗观。中国传统家风家训普遍强调奋斗的重要性。

首先，教育子女要持续奋斗，砥砺前行，切勿安逸。明代徐媛在《训子书》中劝勉儿子不可“日淹岁月，逸居无教”，务必“兢兢业业，无怠夙夜”，只有这样才能成为有益于世人的可用之才。明代史桂芳在《训家人》中训教儿孙习劳诫逸，强调“劳则善心生”，习劳能养德、养身，而“逸则妄念生”，安逸能导致丧德、丧身，时刻提醒后人奋斗勤勉的重要性。

其次，教诲子女奋斗必须持之以恒、锲而不舍。孔臧教育后人要勤奋努力，并且必须要持久，“山霤至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊”。只要锲而不舍的进步，柔弱的水滴也可以击穿石头，弱小的蝎虫亦会钻透实木。可见，成功和幸福都是在奋斗中得来的，正如习近平总书记所强调的：“幸福都是奋斗出来的”，“奋斗本身就是一种幸福”。奋斗是青春最靓丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。新时代是为幸福而奋斗的时代，青年人应当在奋斗中追求幸福，在奋斗中凝聚力量，在奋斗中展现并超越自我，真正提升不畏艰难的骨气。

二是“忠信立心，忠直报国”。用传统家风家训的“忠诚守信”思想涵养新时代青年的忠诚观。优秀传统家风家训常常告诫子女为人要忠诚守信。

首先，传统家风家训教育后人要以忠信立心。宋代胡安国在《与子寅书》中教育儿子“立心以忠信，不欺为主本”，强调对人要忠诚守信用，公平不欺，这是传统家风家训中教育子女必须遵守的人生义理。

其次，训诫为官子女要忠直报国。欧阳修在《与十二侄》中告诫做官的侄子，面对公务事，必须“尽心向前，不得避事”，即使临难赴死，也要勇于直面为之。明代杨继盛即使在谏言劾奸失败赴死前，依然告诫子女不要因父亲“为忠受祸”而“改心易行”，要继续做一个“正直忠厚，赤心随分报国”之人。可见在传统家训中，忠诚报国自古至今都是为官的重要准则。

新时代青年要树立正确的忠诚观，以忠诚立心为本，做诚实守信的人；立忠直报国之志，做廉洁勤勉的官；树对党忠诚之魂，做坚定爱党护党的人。新时代青年对忠诚的理解包括：忠于信仰、忠于国家、忠于人民、忠于组织，这四个方面既各有侧重，又高度统一，是一个有机整体。对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。新时代青年特别是青年党员，更要把好忠诚关，真正提升抵御诱惑的骨气。

三是“微言笃行，为者常成”。用传统家风家训的“为者常成”思想涵养新时代青年的创业观。中国传统家风家训要求子女必须注重在实践中创业。

首先，教育后人学习的目的重在实践，必须培养行在先、言在后，勇于创业实践的意识。《孔子家语》中教育后人“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病”。这都是在教育后人，说的多干的少、学而不能致用的行为是错误的，只有树立“为者常成，行者常至”，“工者久而巧”的正确创业观，勇于实践，坚持探索，才能有所作为。

其次，强调实践的关键在于创新，正如《礼记·大学》中的箴言“苟日新，日日新，又日新”，深刻强调了每日反省、不断革新的重要性。反过来“不日新者必日退”，面对时代进步和环境变化，不思变革、固守陈旧的人必然会被淘汰。

新时代青年要有积极创业的思想准备，要有敢于创业实践拼搏的勇气，更要通过勤奋学习掌握创业真本领。同时，新时代青年还要调整充满激情、热血沸腾的急躁心态，回归平和心态；发挥自身特长优势，把所学知识运用于创业实践；投身中国特色社会主义伟大实践，在实现中华民族伟大复兴中创造美好事业。

（三）用中华优秀传统家风家训为新时代青年增底气

新时代青年增底气，必须明白底气何来。只有博学明理的人才能自信通达，只有诚信守法的人才能无愧于心，只有砥砺前行的人才能底气十足。新时代青年必须努力完善自我，让自己成为一个讲诚信、守法治、尚勤俭、强学识的人。这就要求树立正确的诚信观、法治观、消费观、敬业观。

一是“诚信立身，立诚守信”。用传统家风家训的“诚信立身”思想涵养新时代青年的诚信观。诚信是中国传统社会的核心价值之一，也是社会主义核心价值观中最具传统性地位的思想内容。传统诚信观“内诚于心，外信于行”是基础，“主忠信”是核心思想，并将心性论作为其本体论基础。传统诚信观更是作为社会主义核心价值观中诚信观的重要思想来源和活水源头。在《论语》中，“信”字共出现了38次，其具体含义有两种。一是言行一致、诚实守信，这也是《论语》中“信”的主要含义。《论语·学而》中谈到“与朋友交而不信乎”，则是强调与朋友交往要做到言而有信，教导人们要“主忠信”，做人要以忠实、守信为主。二是相信、信任之意。中华优秀传统家风家训要求子女必须讲诚信、守信用。

首先，把诚信作为立身之本。颜之推在《颜氏家训》中告诫后人：“巧伪不如拙诚”，强调再巧妙的掩饰也不如笨拙不加掩饰的真诚，因为虚伪终会被识破，本性真心无法掩饰。

其次，把诚信作为处世之道。《训俗遗规》指出：“与人相处之道，第一要谦下诚实”，强调诚信是为人处世的第一要义。“诚信立身”、“立诚守信”是人与人相处、国与国交往的基石。《论语·为政》中指出“人而无信，不知其可也”，一旦失信于人，就不知道是否可以成事了。

新时代青年应自觉践行诚信价值观，在立身做人中时刻谨记“内诚于心，外信于人”，在学习工作中努力做到“言必信，行必果”，更要创造性地运用传统家风家训中诚信教育的育人之道，逐步提升坦然面对一切的底气。

二是“知礼守法，公平无私”。用传统家风家训的“知礼守法”思想涵养新时代青年的法治观。法治观是公民对依法治理国家和社会的根本看法，树立正确的法治观有利于人们准确认识法治价值，自觉传承法治精神和法治文化。中华优秀传统家风家训要求子女必须明道守法、隆礼重法。

首先，教育子女“知礼而守法”，强调从小要立正确的规矩，通过“礼”的教育，养成“法”的意识。《论语·季氏篇第十六》中谈道：“不学礼，无以立”，教育后人学好礼数才能立身，有礼则安，无礼则危，无礼的人守法必然是被动的。

其次，强调“公平无私”的法治观念。新时代是法治时代，用传统家风家训“隆礼重法”思想涵养新时代青年法治观是非常必要的。习近平总书记曾使用《韩非子·有度》中的箴言“奉法者强则国强”来强调法治对国家强盛的重要性。

新时代青年应当学礼明规，培养正确的法治观念，自觉做遵纪守法模范，自觉同一切违法行为作斗争，为建设社会主义法治国家不懈努力，法治清明的社会才能增强国家发展和人民追求幸福的底气。

三是“尚俭戒奢，惟俭养德”。用传统家风家训的“尚俭戒奢”思想涵养新时代青年的消费观。中华优秀传统家风家训普遍把“尚俭戒奢”作为一种消费价值导向，要求子女勤劳节俭，反对铺张浪费。

首先，从持家角度强调“俭而固”。《郑氏规范》中认为，家业之成，难如登天，当以俭素自绳是准。节俭是治家的重要准则，同时认为治国如治家，勤政节俭也是治国安邦的重要保障。

其次，从修身角度强调“俭以养德”，认为通过节俭的生活态度可以“克己治欲”，约束欲望，端正品行，把精力投入更高的人生追求，这也是青年人在工作中保持廉洁作风、锤炼清廉品格的重要基础。

用传统家风家训的“尚俭戒奢”思想引导新时代青年确立理性适度的消费理念，弘扬俭而有度的传统美德，培养理性消费、不超前消费、不过度超支的消费习惯，合理控制消费欲望，长远规划生活支出，培养正确的消费观，在计划中体会自由，在自制中寻找幸福感，逐渐形成合理自制的健康人格。只有从容自如、理性长远地规划生活，才能提升克服困难、自信面对生活的底气。

四是“敬业乐群，业精于勤”。用传统家风家训的“业精于勤”思想涵养新时代青年的敬业观。“敬业”是社会主义核心价值观的重要内容之一，用敬业价值观引导广大青年，事关党和人民事业的薪火相传，也是解决中国青年发展问题、熔铸青年“敢想敢为又善作善成”精神风貌的必由之路。

敬业观植根于灿烂悠久的中华优秀传统文化，克己复礼、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、自强不息等德性浸润和滋养着我们的道德世界，体现了个人修养与敬业态度、职业荣辱、职业理想的高度统一，赋予了中国人世世代代特有的道德伦理和精神气质，对当代青年的精神熔铸发挥着无可替代的作用。中国传统家风家训要求子女必须专心钻研，干一行爱一行。比如，《礼记·学记》强调“敬业乐群”，《进学解》中指出“业精于勤，荒于嬉”。古人不管是农业劳作还是商业经营，都会告诫子女勤勉守本，始终把勤劳敬业作为教育子女的重要价值观，既希望子女获得生存之道，更希望他们明白专注于事业是成功成才的必备条件。新时代青年首先应当做到自觉忠于职守，在本职岗位尽职尽责，守住道德底线，遵守社会规则，保持态度永远端正。同时，还要努力在本职岗位上实现人生价值。新时代青年应当恪守传统家风家训中的“勤敬”之道，扎实钻研，练就过硬的专业本领；忠于职守，增强中华民族伟大复兴的厚重底气。