“荣启期三乐”的典故见于《列子·天瑞》。传说春秋时期,孔子游至泰山,见到了行走于郕之野的隐士荣启期,身穿鹿皮袄,腰系绳索,一边弹琴,一边唱歌。孔子好奇地问:“先生为何如此快乐?”荣启期回答:“吾乐甚多,天生万物,唯人可贵,而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾为一男子,是二乐也。人的寿命有时短得死于娘胎、亡于襁褓之中,而吾年已九十,是三乐也。”这一故事在后世广为流传,唐人更是熟知,在铜镜上也有反映,铸造以此为题材的“三乐镜”。如下图所示:
在白居易五十岁左右的时候,喜欢夜里照镜子,那样能够隐藏须发皆白的客观事实,他甚至已萌生了辞官归隐田园的想法。如作于杭州刺史任上的《祭社宵兴灯前偶作》:“夜镜藏须白,秋泉潄齿寒。欲将闲送老,须著病辞官。”唐长庆四年(824年)秋,白居易来到洛阳,购买了履道坊杨凭故宅,作为退隐之地,此时仍不忘夜照面容,写有《自咏》:“夜镜隐白发,朝酒发红颜。”
六、白居易的人生历程
《草》这首诗各位都耳熟能详:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”这首诗还有一段轶事:白居易初次参加科举考试,名声还不大。他拜访了著名诗人顾况,顾况看到“白居易”三字,便以他的名字打趣,诙谐幽默地说:“长安物价正贵,恐怕白居不易!”等到披卷读到“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁大为惊奇地说:“能写出如此的诗句,白居也易!”从此,白居易诗名大振。但据学者考证,这段佳话只是一个美好的传说,而不是真实的事情。
那么,真实的白居易是什么样呢?谢思炜先生的《白居易年谱简编》对其人生的履历作了一个介绍:白居易公元772年出生,到846年生命之火熄灭,在洛阳去世。纵观白居易的一生,有两大转折点:一是二十九岁中进士,让他从平民步入仕途,此时的他踌躇满志,心怀天下。二是四十四岁谪迁江州,官场失意使他的人生观开始转向独善其身。在他写给元稹的信《与元九书》中表明了自己的心迹,即“志在兼济,行在独善”,这成为他中年之后的人生准则,而他的镜诗则明确显露出从“兼济”到“独善”的转变过程。
下图为现代人所画的白居易和顾况对话的想象图:
此外,我收集了一些白居易的图像,大致能分为两种类型。从面容来看,一种是丰满型,如图:
另外一种是瘦削型:
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