利玛窦在中国采用了学术传教的方式、“文化适应”的策略,他不仅不排斥中国传统文化,而且努力使基督宗教成为中国文化的一部分。从文化交流的角度来说,利玛窦的“文化适应”策略有着意义深远的影响,这是一次突破欧洲中心主义,以平等姿态探索不同文化间相互融合的开拓性尝试。
总而言之,利玛窦对中西文化交流的贡献大致有五个方面:
第一, 传播西方近代的科技,制作自鸣钟、天文仪器等。
第二,绘制了第一幅中文的世界地图,开阔了中国人的眼界。
第三,与罗明坚合作编写了第一部汉外双语辞典《葡汉辞典》。
第四,与中国文人合作译书,推动了中国近代数学、科技的发展。
第五,奠定了传教士汉学的基础。
利玛窦在肇庆的仙花寺落成以后,盖了一间屋子作为展出图书的场所,这是中国第一所图书馆的雏形,把一批从欧洲带来的西文图书公开让人观看。这些书中除了教会书籍之外,大部分都是关于天文、数学、地理、机械、水利方面的书籍,还有城市建筑的美术画册以及西方的油画、版画等,这让当时中国人的眼界大开。
另外,利玛窦在这里还展出了一些天文仪器,包括天球仪、地球仪、象限仪、浑天仪、三棱镜等,并以挂图的形式推介西方的科技,令人耳目一新。
他在当地还与一个印度工匠合作制成了中国内地的第一个国产的机械钟——自鸣钟,钟面的数字不是用的阿拉伯数字,而是按照中国人的习惯采用12个时辰来表示。利玛窦这个自鸣钟制成之后就挂在了教堂的门口,为市民报时,供百姓们欣赏。之后,利玛窦进京时在向万历皇帝呈现的物品中就有自鸣钟,他也因此得到了万历皇帝的赏识。
公元1584年,肇庆知府王泮请利玛窦绘制了中国历史上第一幅中文版的世界地图《山海舆地全图》,这幅地图打破了中国传统的“天圆地方”的观念。据说当时有人向利玛窦提出问题说,人怎么能站在一个圆形的地球上呢?怎么来分辨地球上下呢?利玛窦向中国人解释说,地球既然是圆形的,就没有上下之分,人们居住在地球的上下四周,头所朝的方向就是上,脚站立的方向就是下。利玛窦还用自身航海的经历作为论据,他从欧洲航海到中国,绕地球航行,由此可以证明地球是圆的。这幅地图让当时的中国人第一次从图上看到了外面的世界,开阔了视野。
遗憾的是,利玛窦于公元1584年曾经将此地图寄回欧洲,但都已下落不明。好在利玛窦在华期间又陆续地绘制了多幅世界地图,包括《山海舆地全图》《坤舆万国全图》《两仪玄览图》等。
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