老街上也好,商店里也好,都要遵循相应的生活准则。上图这条街就是卖文具、古玩、文玩以及各种瓷器的。这里的东西有很多跟大陆的很像,我和老板聊过以后才知道,这些古玩瓷器有的就是在福建、广东那边生产后运过来的。所以这些东西也就没有太明显的当地特征了。
私下里,一些学生家长或者朋友会接待我,带我去山区看看。在台北市,稍微富有一点的就会在附近的山区买几亩地,盖个小院子。这些小院儿有些也很简陋,双休日他们会找一些朋友到那里去聚会。
在台湾期间,我去过几个大寺院,比如中台禅寺、佛光山等。我去佛光山是因为在报纸上看到一条消息,说星云法师在寺院里给台湾人主持了婚礼。因为星云法师讲的是“人间佛教”,所有的佛教都得还原人生、生活,他的理论是基督教会可以在教堂里头举行婚礼,为什么佛教不能举行呢?这里又涉及到和尚不杀生、不娶亲的观念,但星云法师觉得人要变通。这也是一种积极的人生态度。
这是台中的一个孔庙,我是中午去的,人比较少。像孔庙这种我们心目中的圣地,在台湾一般比较冷清,除了重大的祭奠活动,老百姓很少到这里去。
台湾的公共文化设施很好,比如他们会修筑很多市立图书馆,旁边还会有音乐厅、演讲厅、演艺厅等各种文化设施。而且这些文化设施一般分两种:一种是非营利性的,一种是营利性的。因为我是美术学院的教授,所以我去台湾的时候有很多画家委托我打听一下在台湾怎么办画展。在台湾办画展一般分两种:第一种是公益事业,人家邀请你,这是公益行为,不准卖画,卖画就会违法;第二种是卖画,由商人代理,以一张一百块钱来说,商人大约要抽八十块钱。原因就在于商人要负责你的食宿、出游、画册等费用;商人需要从中赚钱;另外,有些画卖不动,还会有积压。
台湾还有一个文创园叫华山1914文化创意产业园区,是类似798式的文化创意产业园区,就是把过去的旧厂房改成了一个文创空间,在这里也会举办一些娱乐活动。
有一天,我看到报纸上登了一则消息,说达芬奇到台湾来了。原来,几年前有人在意大利的一个地窖里发现了一张达芬奇的自画像(上图)。经过五年的考证和研究,专家断定这是达芬奇中年的自画像。达芬奇老年的自画像是一个大胡子的素描头像;达芬奇的少年形象是维罗吉奥的少年大卫形象,据说塑像的时候是按照达芬奇的形象塑造的;还有个青年音乐家,是达芬奇青年时代的自画像。之前唯独没有中年的形象,有了这张画,就等于把达芬奇的几个时期串联起来了,所以我对这则消息十分感兴趣。这个展览就是在华山1914文化创意产业园区举办的。
已有0人发表了评论