思想解读人王杰：
在咱们中国历史上，有一个很有名的讲家庭之间“和”的一个案例，就是安徽桐城有个六尺巷，张英、张廷玉父子在康熙朝做官，因为家里宅基地和邻居发生了矛盾。那么家里人修书找张英、张廷玉，希望能给当地的官员打个招呼，或者是来警告一下他的邻居。那么当他收到这封信以后，给他的家人回了一封信，这封信大家很熟悉，“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。那么家人收到这封信以后，让出了三尺宅基地，那么另外一家也让出了三尺，最后留下了一个六尺巷，被传为佳话。
人与人之间要和，家庭与家庭之间要和，国与国之间也要和。和不是一团和气，和是在承认有差别基础上的和。所以和还需要互相地帮助、互相地沟通交流，只有这样才是一个真正的和。
就像刚才王老师说的，古人特别强调和关注“和”。中国古代的很多的典籍里边都对于和、对于成长、对于和谐有很多的论述。《中庸》当中还提到，人们无论在情绪上、无论在欲望方面都要有所节制，要达到一定的度。
所以在做事情方面，要适度地把握度。这个度要达到一个健康态，这实际上就是儒家思想所说的中庸之态。
人与人之间交往，国与国之间交往，就像刚才王老师说的，就这么一条巷子，我非得全都把这六尺占了，这就叫过。过了之后就不是健康的状态。那么只有把握了健康的状态，大家共同协商，共同协商来解决这个矛盾当中发生的问题，使双方的标准、双方的利益达到最大的一个契合度，也就是达到一个可能达到的最健康的、双方都能接受的状态。这个时候，那就是非常好的一个尺度了，也就是我们所说的“和”。
主持人康辉：
谢谢两位老师对于“和”，我们中国文化当中，非常重要的这个字，进行了这样的解读。那接下来我们继续请王杰教授，来为我们解读构建人类命运共同体的深刻的内涵。
思想解读人王杰：
下面我谈第三个问题：构建人类命运共同体。习近平主席指出“一花独放不是春，百花齐放春满园”，不同国家民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。
在天安门城楼有两幅非常醒目的标语，那么有人知道这两幅标语是什么吗？“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”。那么这两幅标语，为什么放在中国最核心的位置、放在天安门城楼上，它背后的意蕴是什么？
“世界人民大团结”不就是中国古代协和万邦、万国咸宁、天下一家思想的接续吗？不就是中国传统文化中，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的赓续吗？习近平总书记倡导的人类命运共同体，就是对实现世界人民大团结理性的思考。中国正通过自己的努力，追寻世界人民大团结的愿景，中国将对人类做出新的更大的贡献。中国有信心，中国更有力量！谢谢大家！
主持人康辉：
谢谢今天我们这期节目的思想解读人、经典释义人给我们带来的深入浅出、生动翔实的解读。中国文化当中自古以来，一直有一个天下大同的理想，这也是中华文明对世界文明巨大的贡献。而今天习近平主席提出的构建人类命运共同体，同样是具有宏大的历史视野的，也在为解决人类未来自身发展的问题提供了具有中国智慧，也充满了中国文化自信的治理方案。历史、现实、未来，历史的长河是绵延不绝的，但是大道之行也天下为公，天下大道是古今一致的。
在这期节目的最后，让我们再一起重温过去的那些经典篇章，我们再一次感受习近平总书记用典当中，蕴含的新时代的全球观的深邃内涵。
经典诵读环节
经典诵读人于芳：
《送朴山人归新罗》·马戴
浩渺行无极，扬帆但信风。
云山过海半，乡树入舟中。
波定遥天出，沙平远岸穷。
离心寄何处，目断曙霞东。
《孟子·滕文公下》节选
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（中央广播电视总台供稿）
事业单位标识证书
京公网安备 11010102001556号
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