传道授业,师德在先(2)

传道授业,师德在先(2)

摘要:韩愈在《师说》中曾经说过:“师者,所以传道授业解惑也。”这说明教师应具有渊博的知识,而同时教师不但要“通其业”,还要“成就其道德”,也就是说,教师还要具有高尚的职业道德。教师热诚的期待和真诚的爱,是学生上进的力量,许多优秀教师成功的教育经验,也都是基于对学生的关心和爱护。

二、建立平等、和谐的师生关系,促进师生感情

学生的知识和能力不是教师教会的,而是在教师的激励引导下,学生产生强烈的求知欲,自己习得的。教学活动中的师生人际关系,具有显著的情感性特征,体现着师生间的心理距离和心理关系。这种关系的结成,既是教学活动的结果,又是教学活动的条件。师生在交往中所形成的和谐愉悦的师生关系,往往会直接影响着教学效果,正如苏霍姆林斯基所说“课堂上一切困惑或失败的根子,在绝大多数场合下,都在于教师忘记了,上课,这是学生和教师的共同劳动,这种劳动的成功,首先是由师生间的相互关系来决定的”。

的确如此,师生间的美好感情,在教学中会表现出“爱屋及乌”的激励功效,学生出于对教师的敬慕,也就对其所授的课程抱有学习热情,并努力学习来增进和教师的感情以回抱教师的爱,因此,在教育教学中,教师注意把自己那份纯洁、深厚的爱洒向每位学生就显得至为重要。教师在素质教育的大潮下,确实应该改变过去那种陈旧的教育观念,放下高高在上的师道尊严的架子,与学生建立平等、和谐的师生关系,做学生学习上的领路人,生活中的知心人。

三、文道统一,培养学生正确的人生观、道德观

教书,最终的目的是育人,这种育人,不仅指提高学生的知识水平,更在于对学生思想道德素质的培养。目前许多教育都只注重学生的知识能力,学生的人生关、道德观被忽略,从而出现了本末倒置的问题。教师的引导作用,往往会在这里得到体现。

每当我看到学生面对日本帝国主义的残暴罪行无动于衷时,听到他们嘲弄身体存在缺陷的残疾人时,我的心总是忍不住的抽痛着,我真想大声的告诉他们,“孩子们,真正残疾的是你们啊!”然而,我又深深地意识到了这种情况并不完全归罪于他们。孩子的判断力总是不全面的,他们往往善于模仿大人的一举一动,久而久之,就形成了一种思维定势,减弱了自己判断是非的能力。由此,教师更增添了一项义不容辞的责任,培养学生的思想道德观,而语文教学是最能体现这一主体思想的,因此,语文教师的责任更加重大。

在语文教学中,我随时注重对学生的思想道德行为的培养。当我们在学习《我为什么而活着》的时候,我忍不住问学生:你们是为了什么而活着?结果绝大多数学生都显得很茫然。为此,我给学生展出了一系列在艰难中生存的人的图片,并配以解说,学生在震惊之余,终于意识到了世界上有许多生活的底层的人民,也认识到了自己有多么幸福。当我再次提问他们“我们应该怎样活”的时候,学生的回答有力多了,他们的思想以逐渐从“小我”中提升出来,从而树立了自己正确的人生价值观。在以后的教学中,我常常有意识地渗透德育知识,让学生用新的眼光重新看待世界,达到了道德观的提升。

责任编辑:李天翼校对:叶其英最后修改:
0

精选专题

领航新时代

精选文章

精选视频

精选图片

微信公众平台:搜索“宣讲家”或扫描下面的二维码:
宣讲家微信公众平台
您也可以通过点击图标来访问官方微博或下载手机客户端:
微博
微博
客户端
客户端