周新城：用鲜活丰富的当代中国实践推动马克思主义发展（5）

什么是马克思主义？

当前，我们在学习和掌握马克思主义这个问题上也面临很多挑战。马克思主义的胜利迫使敌对势力打着马克思主义的旗号来歪曲反对马克思主义，这在马克思主义发展史上屡见不鲜。改革开放以来，在中国特色社会主义指引下，我国政治、经济、文化、社会各个领域取得巨大成就，这是在马克思主义指导下取得的。在这样的事实面前，公开反对马克思主义的人不太多了，但是打着马克思主义旗号来歪曲反对马克思主义的情况却多了起来，而缺乏马克思主义修养的人往往就被迷惑住了。这里有一个问题需要提出来，不是自称为马克思主义的就是马克思主义。

那么，什么是马克思主义？这个问题值得我们好好研究。当前，随着马克思主义的传播，很多人打着马克思主义的旗号来反马克思主义，所以对什么是马克思主义一定要有个标准。

我认为，马克思主义是一个由一系列基本原理组成的科学的理论体系。列宁曾经提出，马克思主义是马克思的观点和学说的体系。因此，不是自己声称是马克思主义就是马克思主义的一个流派，这里有一个判断标准：认同马克思主义基本原理组成的理论体系，才能称之为马克思主义；不认同甚至反对这些基本原理组成的理论体系，就不是马克思主义，甚至是反马克思主义，即便是打着马克思主义旗号，把马克思主义喊得震天响，也不是马克思主义。

有人提出，马克思主义是有不同流派的。的确，马克思主义有不同的流派。所谓马克思主义的不同流派，指的是运用马克思主义基本原理分析具体问题时有各种不同的看法，从而得出不同的具体结论。就像一棵大树，马克思主义基本原理是树根，不同流派就是在这个树根上长出来的枝叶，而长出来的不同枝叶叫不同流派。否定马克思主义基本原理，就是把马克思主义的根子刨掉了，也就不可能成为马克思主义的一个流派。有人说，伯恩斯坦虽然不赞成马克思的一些基本观点，但不失为马克思主义的一个流派。这句话听起来逻辑上就不通。修正主义是反马克思主义的思潮，不能因为它口头上讲马克思主义的某些词句，就说它是马克思主义的一个流派。至于说有机马克思主义的某些观点我们可以借鉴和吸收，这是另外一回事。可以借鉴和吸收的东西，不等于就是马克思主义。比如，儒家学说中有许多我们可以继承和借鉴的东西，但不能由此就说它是马克思主义。因此，必须把一个事物的本质同它的作用分开来分析。马克思主义作为科学的理论，是有它自身的质的规定性的。具备这种质的规定性，才能叫马克思主义。不是自己说是马克思主义，而且某些观点对我们有用，它就成了马克思主义的一个流派了。关键问题是要看它是否具备作为马克思主义的质的规定性。

我们对各式各样的西方马克思主义都应该做这样的分析。首先看一看它是不是同意马克思主义的基本原理，确定它的性质，即确定它是不是马克思主义；其次，要看它的哪些具体观点是正确的，是我们可以借鉴的。不能笼统地说西方马克思主义是马克思主义的一个流派。实际上，西方马克思主义是一个大杂烩，其中很多是非马克思主义的，甚至是反马克思主义的。不要一听到自称是马克思主义，就相信它是马克思主义的一个流派，就是马克思主义大家庭的一员了，也不要在“尽可能团结一切可以团结的人”的口号下，模糊马克思主义与反马克思主义的界限。有的学派虽然不是马克思主义的，但在反对资本主义、帝国主义的大前提下是可以团结的，但不能因此就认为它的性质是马克思主义的了。