【马克思的故事】锻造“批判的武器”（6）

蒲鲁东“小火烧烤”私有制

马克思和恩格斯组建起了共产主义通讯委员会后，考虑到蒲鲁东在法国工人运动中的巨大影响，马克思曾经给蒲鲁东写信，请他担任共产主义通讯委员会的巴黎通讯员。结果，蒲鲁东的回信毫不客气地教训了马克思一顿。蒲鲁东在信中说：“不必用制造新的思想混乱来给人类增添新的麻烦；我们应该给世界树立一个明智和眼光远大的宽容精神的榜样；我们不要扮演一种新宗教的使徒的角色，即使这种宗教是逻辑和理性的宗教。……我宁肯用文火烧毁私有制，也不愿为有产者安排一个巴托罗缪之夜，从而使私有制获得新的力量。”

马克思出版了《哲学的贫困》，针锋相对地批判蒲鲁东在《贫困的哲学》一书中的错误思想。苏凝/画

最后，蒲鲁东还说自己在写一本新书《贫困的哲学》，并挑衅地请马克思予以批判。这一次，马克思没有失约。蒲鲁东的新书1846年出版，当年圣诞节的时候，马克思就拿到了书。几个月之后，马克思出版了《哲学的贫困》，针锋相对批判蒲鲁东的社会主义思想。

马克思和恩格斯在这个时期，“对构成当时同盟的秘密学说的那种英法两国社会或共产主义同德国哲学这两者的杂拌进行了无情的批判；为了代替这种杂拌，我们提出把对资产阶级社会经济结构的科学研究作为唯一牢靠的理论基础。最后用通俗的形式说明：问题不在于实现某种空想的体系，而在于要自觉参加我们眼前发生的革命地改造社会的历史过程。”