京版“清明上河图” 乾隆亲自植柳河畔（3）

长河蕴蓄北京独有文化气质

长河对北京的卓著贡献，并非仅仅是用河水滋养了这座城市，它那绮丽的风光以及由自然景观衍生的人文景观，即使蒙尘多年也难掩光芒。

长河成为游览胜地，始于金代。那时的高梁河已出落成佳人模样，水光潋滟。1179年，金王室大兴工事，借河道挖出个湖泊，又在其间堆筑出琼华岛作为离宫，取名“大宁宫”，就是今天的北海公园，亦是中国园林的鼻祖。

到元代时，通惠河通航，使皇家利用长河游幸成为可能。在昆明湖畔建造亭台楼阁，辅以船影点点，犹如杭州西湖“北漂”进京。元皇室又在紫竹院湖畔广源闸修建港口和码头，用以龙舟停泊。《元史·文宗本纪》载，“（至顺）三年三月乙未……以帝师泛舟于西山高梁河，调卫士三百挽舟。”元皇室的另一功绩便是大兴绿化工程，两岸遍植柳树，美丽撩人。

清代更是锦上添花，长河沿岸修建多处码头和行宫，作为停舟休憩之处，如乐善园、倚虹堂、真觉寺行殿和万寿寺行殿等；而颐和园、紫竹禅院、苏州街则是长河上人气指数最高的三颗翠钻，那是乾隆皇帝的殚精竭虑之作。

长河又是京城宗教寺庙聚集之地。早在元初，这里就建起了大护国仁王寺。每年盛大的皇家佛事活动吸引数万人前来观看。此后各类寺观蜂拥而建，明代达到高峰，竟有数十座之多。那时风行堪舆学，长河被认为是风水宝地，太监们趋之若鹜，竞相在沿岸遴选墓地，随之营建寺院并立塔。如今，寺院大多毁于战火。庆幸的是真觉寺、万寿寺、延庆寺依然还在，只是残损不全。不过它们却是代表了不同年代京城寺观建设以及佛观盛事的标高。

明清时期北京人没到过长河，就如同民国时期没到过大前门一样，人们会哂笑你不懂时尚，不会生活。这里终年人头攒动，春天踏青，秋天郊游，各种民间游艺活动尽显京范儿，有浴佛会、庙会、花卉展等；最为活跃的该算是文人墨客了，他们在这里吟诗歌赋，留下大量美文佳句，以致令今人都爱不释手……

长河波翻浪涌间蕴蓄的是北京独有的文化气质，它所绘就的这幅民俗画卷，不就是京版的“清明上河图”吗？