第三,关于阶级存在和阶级斗争的原理。这个重要思想,象一条红线一样贯穿《宣言》的始终。恩格斯在谈到关于人类社会基本矛盾及阶级斗争规律时,不只一次地强调这个发现是属于马克思的。他说,“在我看来这一思想对历史学必定会起到象达尔文学说对生物学所起的作用”。《宣言》结合当时的革命形势和对资本主义社会矛盾的剖析,开宗明义地指出:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”清楚地指明了,阶级和阶级斗争是一个长期存在的历史现象,是一个客观的存在。后来,随着摩尔根《古代社会》和其他研究远古时代的论著的发表,恩格斯晚年把“至今一切社会的历史”,改为“有文字记载的全部历史”,就是说,在人类历史上曾经存在过一个没有私有制,没有阶级的社会,阶级是社会生产力发展到一定阶段的产物。由此可见,马克思主义创始人是以多么严谨的科学态度来对待这个重大理论问题的!今天的世界虽然发生了诸多变化,但仍然是一个存在阶级的世界,这个客观存在是不以人的主观意志为转移的。我们只能对它做出符合客观实际的新的说明,而不可能完全否定它。
第四,关于共产主义基本特征的原理。这是马克思主义创始人分析资本主义社会矛盾和阶级关系而得出的重要结论。这些基本原理包括政治的、经济的和思想的,《宣言》都作了极为深刻而精辟的阐述。在这里,着重讲一下共产主义的基本经济特征,即关于消灭私有制的思想。空想社会主义者已经认识到,私有制是资本主义社会一切弊病的“根源”,并开始从理论上思考消灭私有制的问题。马克思和恩格斯用历史唯物主义观点和方法,科学地阐明了私有制的发生、发展和社会本质,解决了空想社会主义者提出而不能解决的任务。《宣言》指出:消灭私有制不是某个世界改革家所发明的,“这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。废除先前存在的所有制关系,并不是共产主义所独有的特征。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。”因为现代资产阶级私有制是建立在阶级对立之上、建立在少数人对多数人的剥削之上的产品和占有的最后而又最完备的表现。不废除资产阶级的私有制,无产阶级就不可能真正获得解放,更不要说解放全人类了。共产主义这一基本特征,是任何人也否定不了的,不管你承认与否。在我国社会主义初级阶段,由于生产力发展水平还较低,所以,在一定程度上还允许私有制的存在和发展,还必须实行以公有制经济为主体多种所有制共同发展的政策。只要坚持公有制为主体和共同富裕的这两个根本原则,我们就可以一步一步地建成社会主义,最后过渡到共产主义。
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