提升新时代文化自信，实现中华民族伟大复兴（3）

三、文化自信是民族自信的源头

中华民族绵延五千年，是唯一没有中断的民族。那么，是什么维系着中华民族绵延五千年没有中断？中华民族绵延不断的又是什么？当然是文化。

在近代之前，中华民族一直非常自信，不论经历多少战乱、苦难，中国人从来没有失掉过自信，中国人也有自信的实力和底气。著名史学家保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中说：“在近代以前时期的所有文明中，没有一个国家的文明比中国文明更发达、更先进。它有众多的人口（在15世纪有1亿-1.3亿人口，而欧洲当时只有5000万-5500万人口），灿烂的文化，特别肥沃的土壤以及从11世纪起就由一个杰出的运河系统连结起来的、有灌溉之利的平原，并且有受到儒家良好教育的官吏治理的、统一的、等级制的行政机构，这些使中国社会富于经验，具有一种凝聚力，使外国来访者羡慕不已。”在《大国的兴衰》中，他援引了保罗·贝罗克关于各文明在世界制造业产值中所占份额的统计：1750年整个欧洲占23.2%，英国1.9%，美国0.1%，中国32.8%；1800年，整个欧洲是28.1%，英国4.3%，美国0.8%，中国是33.3%。的确，在1830年之前，中国在世界上一直处于领先地位。汉代，我国人口就超过6000万，垦地超过8亿亩；唐代，长安城面积超过80万平方公里，人口超过100万；北宋，国家税收峰值达到1.6亿贯，是当时世界上最富裕的国家，那个时候，伦敦、巴黎、威尼斯、佛罗伦萨的人口都不足10万，而我国10万人口以上的城市近50座。我国古代在天文历法、数学、农学、医学、地理学等众多科技领域取得举世瞩目的成就。16世纪以前，世界上最重要的300项发明和发现中，中国占173项，远远超过同时代的欧洲。英国哲学家培根说，印刷术、火药、指南针，这3种发明曾经改变了世界事物的面貌和状态，以致没有一个帝国、教派和人物能比这3种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。这就是中国人自信的底气。

然而，中国人的自信主要不是来源于硬实力，而是来源于文化软实力。习近平总书记指出：“古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到‘远人不服，则修文德以来之’的道理。”对于中国人来说，强国不是打出来的，让人归顺也不是打出来的，那是野蛮人的行为方式。远方之人不服、不归顺，那就加强文德教化，通过展示中华文化来使他们归顺，要让他们不仅口服，而且心服，是让人心悦诚服。以德服人、以文化人是中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神的很重要方面。可以说，中国是“文化中国”，没有中华文化，就没有中国，传统中国人以文化自豪、以文明人自居。在中华民族历史上，不乏有“外族”入侵并被打败的历史，但我们在文化上从来没有败过。用冯友兰先生的话说就是：“他们在政治上统治中国，中国在文化上统治他们。”中华民族在文化、文明程度上从来没有失去过自信。传统中国人把生灵分为三等：华夏、夷狄、禽兽，华夏是文明人，是最开化的；夷狄次之，就是野蛮人；禽兽则完全未开化，就是动物，完全没有灵智。由此可中国人在文化上的优越感、对于自身文化的自信深入骨髓，而这就是中国人自信的源头和根本。

对于文化之于中国人的作用，习近平总书记多次进行过论述。他在文艺工作座谈会上的讲话中指出：“在几千年的历史流变中，中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都挺过来、走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。”在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中，他这样说到：“中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生，都离不开中华文化的有力支撑。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”

然而，鸦片战争以来，中国人一点一点地失去自信。军事上的失败使中国的有志之士开始思考应对之策。最早提出的是“中体西用”、“师夷长技以制夷”，于是有了洋务运动。洋务运动的目的是“自强”和“求富”，就是要学习西方战舰、火器、养兵练兵之法，学习西方先进工业技术，自己制造船炮。然而，1894-1895年的甲午战争，一向被中国人看不起的“倭寇”竟全歼北洋水师，索得巨款，割走国土。朝野上下，由此自信心丧失殆尽。甲午战争的失败，对中国社会的震动之大，前所未有。一个大国、中央帝国被打败！一个儒雅的民族被欺凌！一个占世界四分之一人口的大国被一个边陲小国打得毫无还手之力！那是怎样的屈辱、怎样的心情！

既然单纯学习坚船利炮不行，那么，一些有识之士认识到必须变革制度。美国学者史华兹曾深刻指出：“在随着甲午战争失败而来的严重危机的气氛中，‘富强’的口号和一切有关的联想，赢得了统治阶级中大多数明智人士的默认，并且使讨论转向了新的话题。什么是达到富强的先决条件？西方和新兴日本的力量显然不只是军事技术的问题，也许甚至是超出了直接与军事考虑相关的机械工业和商业的问题。在西方的工业和军事力量中是否深深包含着西方社会整个政治、法律和社会结构方面的原因？”于是，富强的问题就由军事技术和工业，进入到制度和文化的层面。从戊戌变法到辛亥革命，就是中国制度层面所做的变革努力。然而，戊戌变法失败了，辛亥革命也不能说成功。中国是一个有着2千多年帝国统治传统的国家，王朝的观念、家国的观念、皇帝的观念在中国根深蒂固。中国人以为，社会的发展、中国的变革无非是“改朝换代”，无非是从赵姓统治更换为李姓统治，在政治制度方面，中国人的想象力极端“贫乏”。民国成立后，普通百姓除了知道要割掉辫子外，对于民国与清朝有什么区别并不清楚，以为不过是袁氏取代了叶赫那拉氏而已，中国依然贫穷、落后，老百姓依然生活在水深火热之中。这也是袁世凯能够上演复辟闹剧的根本原因，也是辛亥革命最终失败的根本原因。

袁世凯的复辟、辛亥革命的失败促使先进的知识分子认识到，国民没有民主共和的意识，就没有民主共和的政体。于是，思想启蒙的任务便提上了日程，新文化运动由此兴起。新文化运动就是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化运动，新文化运动提出的口号就是“打倒孔家店”。

这样，在中西文化的碰撞中，中国人先是觉得器物不如人，在物的层次上不自信；然后是制度不如人，在国家建构模式上不自信；最后发现文化也不如人，文化上也不自信了，西方人似乎在各个方面都比我们强，中国人的文化自信一点一点被蚕食掉了。于是，向西、向西成为唯一的选择。毛泽东曾经说过：“自从一八四零年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好像雨后春笋，努力学习西方。我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。”就是说，我们那时的信心不是对于“国学”的，而是对于“西学”的，中国人失掉了自信。

抗日战争是中国近代以来第一次取得完全胜利的战争，中国人的自信恢复了一些。新中国的成立，中国人民站了起来，我们的自信心有了极大提高。改革开放近40年，久经磨难的中华民族不仅站了起来，而且富了起来，并迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃；科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力；中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。这些历史性成就的取得使我们的自信心飞速飙升。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。

然而，中国人的自信不仅来源于经济、军事，而且来源于文化，中国人的自信根本是文化上的，文化自信才是中国人自信的底色和根本。因此，只有文化上强大了，只有中华文化有吸引力、感召力、影响力了，只有中华文化得到国际社会的认同、尊重、敬佩乃至追随，进言之，只有文化上自信了，中国人才真正自信了，才意味着建成社会主义现代化强国，也才意味着真正实现了中华民族伟大复兴。文化自信是中华民族伟大复兴的重要内容，更是其重要标志。正如习近平总书记在十九大报告中指出的：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”

在此意义上，中国的崛起、中华民族的伟大复兴，将是“文明的崛起”、文明的复兴。所谓文明的崛起，绝对不单是经济总量成为世界第一，不单是硬实力的崛起，而且是软实力的崛起，是一套价值观念、一个意义系统、一种制度体系的被认可、被称颂、被追随，是一种新的生产方式、生活方式的诞生，是一种新的发展道路、文明样式的问世。唯有这样的一种崛起才能称得上、也才配得上是中华民族的伟大复兴，唯有这样一种崛起才能真正为世界贡献中国智慧、中国方案。