汪龙麟：《水浒传》的永恒之情（6）

酒望子里面是三个大酒缸，柜台上坐着一个年轻的女人，这个女人是蒋门神新买的小妾。这一切都是从谁的眼光写的？从武松的眼光写的。武松是个胆大心细之人，所以把这一切都看得清清楚楚、真真切切。如果换作李逵，什么也没看清，直接抡起板斧就杀将进去了。但是武松不同，武松胆大心细，所以看得清清楚楚，看到蒋门神拿着一把蒲扇坐在椅子上，看到蒋门神的媳妇，看到酒望子的“河阳风月”和“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联。这就是武松的眼睛看到的世界，这是一个流动的视角，从头到尾都随着武松眼睛的流动而写下来。这可以说是《水浒传》在写法上的独特之处。

这种从书中人眼睛看世界的视角，还比如写得非常真切的李逵暗杀罗真人。写李逵“腾”跳过墙去，看见罗真人独自坐在日间见到的这件东西上。“日间见到的这件东西”是李逵白天看到的一个东西。面前桌上点着一炉好香，香微微的，罗真人拿着一本书在那里念着什么经。

这里是从谁的眼光写的？李逵。原来书中写的是：李逵跳进屋里，看见罗真人坐在莆团上，面前桌上点着一炉好香，手上拿着一本“玉枢宝经”，正在那里念经。金圣叹改了，改成“李逵‘腾’地跳墙进去，见罗真人独自坐在日见这件东西上，面前桌上的香，烟微微的，手里拿着一本经书，念诵什么经号之声”。这是李逵的眼光。罗真人坐的那个是莆团，但如果是戴宗看到了，知道是莆团，李逵看到，哪知道是莆团啊！所以从李逵的眼中看是什么？是日间这件东西上。原来说他面前点了一炉好香，李逵哪知道香和好坏，所以金圣叹后来改成“面前桌上香，烟微微的”。原来说罗真人念的是“玉枢宝经”，李逵哪知道他念的是什么经书，念着什么经号。那么，这好在什么？好在都从李逵的眼中去看这个世界，这叫限知视角。

从这个角度我们不难看到，《水浒传》既不是为农民写“心”，也不是为市民写“心”，它是为游士写“心”，为文人写“心”。其次，《水浒传》在写法上有着自己的新发明，它开始借助书中人的眼光来观察这个世界，与《三国演义》的全知视角相比，它已经表现出不同。

从《三国演义》到《水浒传》我们可以看到，中国人讲故事的技巧在逐渐地精进和发展。《三国演义》是一部伟大的史诗，作家的如椽巨笔暗合了中国古代的二元对应之学；《水浒传》也是一部伟大的史诗，作家写到了中国千古以来文人的内心追求，并且用他精妙的笔，从不同的人的眼光，来审视这个光怪陆离的世界。这两部作品都是史诗一样的作品，都是伟大的作品。

我的讲座就到这里，谢谢大家。