二
一个孩子走到森林,他没有功利性的、砍伐以用的目的,也不像科学家那样去关注光温土质。他依靠着树,他对树而歌。他欢然跃动时树摇曳多姿,他沉思默察时树也静默无语。最开始的梦想,或许就是这么一片森林。因为喜欢而去梦想,仅仅如此简单纯真而已。然而,梦想的结果却不可预测。必然性要代替可能性,现实性要代替幻想性。现实常常会击碎人们心中的梦想。因为梦想一旦与现实结合,往往有时显得荒诞不经、遥而不可及。潦倒的卢生,梦中享尽荣华富贵,睁开睡眼一看,锅里的黄梁米饭尚且未熟;淳于棼梦中做了大槐安国皇帝,醒来却是南柯一梦,大槐安国竟是他家槐树下的一个蚂蚁洞。这说明,梦想并不等于现实,要让梦想转化为成功的现实,必须付诸脚踏实地的努力。否则,梦想只能是虚幻的空想。于是,由梦想而生的全部迷惘、全部痛苦与彷徨,也就在所难免地发生了。
文学巨匠林语堂描述成功,曾讲过一番发人深省的道理:许多人企望成功,但却从未想到自己应该下一个决心去达到成功。他们永远是等待机会跑到面前,让他可以随手招来,毫不费力。意志和决心是成功的要素,它能把你带到江河的上游或源头,就像峻峭悬崖下流出的一股溪水,沿着沟谷蜿蜒而走,翻腾着身影,撞击着岩石,在月夜下排演水雾迷蒙的丝舞,吟唱白莲盛开的童谣。不管道路多么崎岖,有多少大大小小的石头阻挡。不少人在年轻的时候,也许曾受过良好的教育,但却并不懂得自己应当如何选择恰当的道路。于是,就总希望别人来推动他,鼓励他,援助他,而其实他们所能得到的只会是永久失望。即或有一日他们所希翼的助力临到他们,他们所期待的机会来到了,这样的人也决不会有能力去抓住它。他们永远向人们表示,只要他们也能有像别人那样的机会,或是能读大学,或是能受某种训练,他们就也能做出一番惊天动地的伟大事业。可偏偏是“生不逢时”,没有人送他们入大学念书,没有人叫他们受什么训练,没有人帮助他们,因此他们只能继续等待下去。然而,就在他们眼巴巴等待的同时,有许多并没有进入什么大学的人却成了名,有许多并不奢望什么别人帮助的人,依靠自己却创造了前途。所以,在达到成功的途径上,什么都不可恃,可恃的只有一条,叫作“勇敢地付出行动”。
林肯幼年时,他父亲以较低的价格买下了西雅图一处农场。看到地上面有许多石头,母亲建议把石头弄走。父亲说,如果可以搬走的话,主人就不会卖给我们了,它们是一座座小山头,都与大山连着呢。有一年,他父亲去城里买马,母亲带家里人在农场劳动。母亲说,让我们把这些碍事的石头搬走好吗?于是他们就开始挖那一块块石头,不长时间,就把石头全部弄走了。原来,它们并不是父亲想像的山头,而是一块块孤零零的石块,只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动。许多年以后,当了美国总统的林肯在给朋友的信中说,“有些事情一些人之所以不去做,只是他们认为不可能。有许多不可能,只存在于人的想像之中。”这如同我们锹土寻找泉水,有时候费了半天劲儿,“再挖一锹就出水”,但许多人却在这一锹面前犹豫了、歇菜了,因而也就与涓涓涌出的泉水无缘。多一锹,锹出了一个清泉梦;少一锹,则陷入了干渴苦。“道是无情却有情”。尽管,在通往成功的道路上,任何事情不可能一帆风顺,有时候虽然我们为之付出了也并不等于必然成功,但成功却约定我们必须去付诸行动。只有下决心行动,才会超越主观客观的一切障碍,才有可能拥抱成功的机缘。圆梦,历来在坚持之中。成功的梦想,只青睐脚踏实地的人。
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