洪烛:仓央嘉措的诗歌与情怀(2)

摘要:仓央嘉措,集活佛与诗人于一身,超越了自我,又超越了彼此。他的诗超越了文学,演绎着宗教之美;他的人生超越了时空,充满禅意,又充满诗意;他的传奇,超越了历史,在虚拟的世界礼赞着大爱与大自由,为后人的幻想提供了无限的可能性。他身上有我们每个人的影子;我们每个人身上,也有他的影子。我们需要他的影子擦亮混沌的眼睛,需要他的诗歌抚慰疲惫的心灵。这就是诗人至今仍活着并且随时可能出现在我们中间的原因。

所以某种意义上,每个人都是现代仓央嘉措的集体作者之一。因为新世纪好多歌曲,是我们当代人模仿仓央嘉措的语气和风格来写的,结果其流传的影响也是非常之大。而且每个人在传说这样一个人物的时候,事实上都添加了自己的想象,都和历史上的仓央嘉措是有出入的。但可能正是因为有出入,反而使仓央嘉措这个形象越来越丰富。所以,他的形象某种意义上,甚至和历史上的仓央嘉措不是一码事了。但是我的理解是,这可能正体现了群众的智慧。是英雄创造历史,还是历史创造英雄?我觉得,英雄或者某种形象,像仓央嘉措,相当于一个文化英雄,实际上是历史创造出来的,或者是后人的传说把他不断地美化了,使他更有生命力。

2012年夏天,我参加中国诗歌万里行采风活动到了西藏。到拉萨之后,第一个看的是布达拉宫和大昭寺,还有一个很关键的景点,是大昭寺外面的玛吉阿米餐厅。去过拉萨旅游的人都知道,那是现在一个非常著名的景点了。刚才我谈到,仓央嘉措的人物形象是后人把智慧添加进去,塑造的一个全新的仓央嘉措。那么,玛吉阿米餐厅也是把群众的智慧、群众的情感添加进去了。那是一个黄色房子,传说那是两百多年前仓央嘉措和他的情人玛吉阿米约会的地方。这本来是一个线索、一个传说,也许它是虚构的,但现在反而成为“事实”了。那个餐厅的生意特别好,我们去的时候,一进门,门口的凳子上坐满了排队等座的人,井然有序,大家都非常有耐心地等待着进入玛吉阿米餐厅就餐。那一瞬间我忽然觉得,玛吉阿米餐厅不是一个餐厅,反而像一个寺庙。它为什么成为寺庙呢?就是因为传说中这里是仓央嘉措爱情的遗址,后世众多游客千里迢迢去那,就为了去拜访一下,看看当年这一对情人留下足迹的地方。

在这一点上我经常会觉得,我们的历史非常伟大,我们的传说也非常伟大。而且有时候我们的传说,它确实能够影响后人的心灵。我们当代人,很多喜欢仓央嘉措的人,他们的情感世界多多少少都被仓央嘉措影响了。我个人觉得,仓央嘉措的影响是一种无害的影响,因为他弘扬的是真、善、美。我去西藏就十天时间,十天回来之后我就写了两本书,一本叫做《仓央嘉措心史》,另外一本叫《仓央嘉措情史》。很多人说,你只去西藏十天,怎么能写出两本书?说你这个也像个小传奇了。可能每个人内心都有很多的潜能,它是需要被激活的。2012年夏天我如果不去西藏,可能我这两本书里的任何一篇文字都写不出来。但正因为去那了,我就像获得灵感似的。

文化遗产对当代人来说是一种力量。以我个人为例,就证明古人这些文化遗产、美丽传说,对现代人仍然能够产生影响,甚至能变成很多积极的力量,就像仓央嘉措,它是真善美的化身。它能使我们更加真诚,更加追求完美,更加善良。真善美不只是一种宗教境界,我觉得它跟艺术是相通的。文学艺术的最高境界就是真善美。我们老在争论什么普世价值,文学界最古老的普世价值就这三个字——真、善、美。每个国家、每个民族的文学艺术,莫不如此。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
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