王兆雷：国家治理的文化根基 ——从文化角度解读《习近平谈治国理政》（10）

西方的科技兴也快，衰也快，像BB机、大哥大、手机、智能手机、电脑、QQ、微博、微信，这些东西特点就一个字——快。但是精神方面没有得到稳定，他呈现出精神的空虚。这个背后是什么？谋利，而这一切与我们人生追求的幸福没有多大关系。这些东西反而导致我们心神不宁，导致社会呈现焦虑、急躁的状态。所以，我们要强调传统文化“宁静致远”这一文化的优越性。中华传统文化要求什么？宁静致远，和气致祥。而西方文化“乖气致戾”，什么都兴得特别快，但衰得也快，呈现一种焦虑、急躁的状态。    

政治必须与人心联系在一起。说起人心，不得不讲如何做人，人的自觉性是最大的能动性。“问题是时代的声音，人心是最大的政治”，这是习近平总书记的一个著名论断。谈到人心向背，必须谈到文化背景。文化是建立在本民族传统文化的基础上的，文化是人类集体生活的组成，价值观是文化的核心。到目前为止，还没有看到哪两种文化可以经过同样的循环路线或者有同样的起点，文化背景是一方面，制度与方法是另一方面，民族和文化复兴是一个理想实现的过程。

文化背景是一个方面，制度与方法是另一个方面。民族文化复兴是一个理想实现的过程。习近平总书记到欧洲访问，强调要搭建沟通的文化桥梁。《人民日报》“今日谈”栏目刊登过我的一篇文章，题目为《搭建沟通的文化桥梁》，里面有两个观点。一是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。什么意思呢？“万物并育而不相害”，万物都在生长，但是并不相害。大象不会欺负小兔儿，大象也不会伤害绵羊。“道并行而不相悖”，道路有大有小，但都是往前走的，他们之间不会是一种悖论。也就是说，“大道之行也，天下为公”，强调中国文化行王道。什么是王道？用现在的话说，就是走和平发展之路。中国传统文化有这么一个特点，就是各美其美，美美与共。

我们的“一带一路”和“亚投行”建设，实际上都是一脉相承的，就是继承和发扬了“丝绸之路”，和平世界、和平共处，共同发展的理念。“一带一路”走向复兴，实行又一次经济文化大融合。中国将来发展的希望在西部。儒学与伊斯兰文化融合经过了多长时间？经过的五六百年。同样，我们佛教将来要融合基督教文化，为世界发展做出中华文化的贡献，这至少需要600年，这就是中华文化厚积薄发、博大精深的理念。孔子讲，给我一个地方治理，一年有样子，三年见成效，治国者必须注重三十年的周期变化。我们要形成中国特色的中国理论。

西方的价值观讲物质利益至上、个人至上，所以他们讲自由、人权、法治、民主。自由、人权以追求个人的最大物质利益为最高价值观。比如撒切尔夫人就说过，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是大英帝国的利益；德国前总理勃兰特向华沙犹太人纪念馆下跪时说了一句话，“跪下来是德国总理，站起来是德意志精神”；法国前总统萨科齐下令驱逐吉卜赛民族；美国小布什时期在中东实施的改造大中东民族计划。实践证明，中东的民族计划不仅没有改善好，反而还造就了很多恐怖组织。从这些西方元首的言论就可以看出，西方文化缺乏“天下为公”的观念和胸怀。这和中国文化传统的核心价值观不同。

下面我用案例来说明中西文化的区别。撒切尔夫人去世时，儿女都不在身边，西方媒体采访她的儿女，说撒切尔夫人去世了，你什么时候回来料理你母亲的后事？她的女儿说，我现在非洲旅游，暂时不回去料理后事。西方人讲自由、独立、平等、权力、法治。他们讲的平等是什么意思？他们都信基督教徒，基督教里面上帝说了，父母和孩子是平等的，他们都是上帝的子民。所以西方字典里没有“孝道”这个词。而中国就有“孝”，像汉朝以孝治国，由孝扩大为忠，在家尽孝，到朝廷尽忠。

中国人特别重视家庭，这是中国人对家庭的信仰，是世界上所没有的。西方不言孝。基督教不许人以自己的心情爱父母，他们教育孩子以爱上帝之爱爱父母。人类有原罪之说，都是上帝的子民，所以是公平。基督教对西方的影响特别大：孩子一出生，神父和牧师要洗礼；结婚时，神父和牧师要主持；去世时，天堂有神父和牧师，宗教无处不在。

中国儒学讲什么呢？讲礼义廉耻，仁义礼智信，天地君亲师，人之初，性本善；讲格物、致知、诚意、正心；讲“修齐治平”；讲现实。西方佛教和基督教讲来世。我们中国人为什么对儒学这般崇尚呢？因为它讲修齐治平，把这做好了就是人间最美好的时候，我们的祭祀其实已经超越了宗教。所以，佛教传入中国就变成中国的禅宗，变成了宋明理学。一个人信佛了、出家了，你的兄弟姐妹，你的父母怎么办？这是一个现实问题。所以中国人强调把“修齐治平”做好，比出家当和尚来得现实。基督教讲忏悔，而我们中国讲天理良心，你把“修齐治平”做好了，使老有所养，少有所教，就已经具有宗教或者高于宗教的价值。

我们现在的问题是受西方文化的影响太大。据统计，2014年全国依法办理离婚手续的共有363.7万对, 连续十二年呈递增状态，这是民政部公布的。原因是什么呢？沟通障碍激发矛盾。

从毒品滥用情况看，国内登记在册的吸毒人员数量持续增长，毒品滥用结构发生深刻的变化。截至2014年底，全国累计发现、登记吸毒人员295.5万名，实际吸毒人数超过1400万。这就说明这些人没有稳定的价值观念和精神信仰，这是值得反思和急需解决的问题。解决精神空虚问题，还需要我们继承核心价值观以及中国儒学的“修齐治平”这一套。

有一个电影叫《刮痧》。在中国，中医刮痧是治疗感冒的手法；但是西方觉得这是在虐待孩子。中西文化背景不同，导致看问题的角度、结论也不同。电影中的爷爷给感冒的孩子刮痧，美国觉得刮痧是对儿童进行虐待，就把这个儿童送到福利中心去了。但是福利中心都是些什么儿童呢？流浪汉、犯罪分子。《刮痧》这个电影就折射出中西文化的差异。这是一个现实的问题，所以在社会治理或者治国理政当中，一定要尊重自己民族的传统习惯，包括我们的文化根基。中国的法律建设任重而道远，必须要尊重中国本土文化和中国优秀传统文化。