潘建雷：从反复试错到探索定型——近代中国转型的历史反思（5）

（二）由谁来做

谁来“索我理想之中华”？谁来实现救亡和复兴的重要任务？在中国的近代转型中，出现了很多社会团体、党派，其中主要是三大精英团体：北洋系、中国国民党和中国共产党。我们简单分析一下这三大精英团体各自的特点和属性，以及为什么历史会选择我们中国共产党。

1.北洋系

北洋系从1870年李鸿章任北洋系大臣开始，到1928年北洋系政府的没落，总共经历了58年的时间，以辛亥革命为界可进一步细分为辛亥革命前和辛亥革命后两个时期。我们依据四个要素来分析北洋系的特点：

（1）纲领。北洋系这个团体总的来讲是没有纲领的，准确地说，其前期没有非常细致、明确的纲领。北洋系的口号有两个：强国与武力统一。在辛亥革命之前主要是强国，辛亥革命之后主要是武力统一。换句话说，在转型过程中，北洋系始终没有提出关于“理想之中华”的明确纲领。这是北洋系在中华民国建立之后短短16年之间就被历史所抛弃的最重要原因。

（2）组织性质。在组织性质上，北洋系是一个松散的旧式派系，按中国古代的说法，就是朋党。这种松散的旧式派系是主要依托师生关系、上下级关系、姻亲等传统社会关系所构成的派系联盟。

（3）领导层。北洋系的领导层就是以徐世昌（晚清翰林）为代表的旧式师生、以段祺瑞为代表的军校生，以及以张勋为代表的军吏行伍（就是所谓的职业军人）。在领导层当中，我们会发现一个非常明显的特点，就是缺乏来自新时代的、受过新式教育的人物或者新式知识分子，也没有来自广大农民和工人这样的社会团体，因此其领导层相对来讲比较狭隘，代表性不够。

（4）社会基础。北洋系的领导层就直接确定了其所依赖的社会基础主要是军队、商界和国外势力。

为什么北洋系没有提出一个针对中国的切实的纲领？因为其领导层不具备这样的现代化素质，这从袁世凯本人的经历就能看出来。在辛亥革命之前，袁世凯在旧体制当中是一个如鱼得水的超级官僚政客，但辛亥革命之后，袁世凯为什么会称帝？当然这里面有很多原因，但一个非常重要的原因是以他为首的北洋系团体并不知道民国应该怎么建。袁世凯在辛亥革命（民国建立）之后，也曾一度尝试着想建立一个新的民国，但是经过几年的挫折之后，他对民国这套东西完全丧失了信心，所以又回头去走老路子。所以北洋系没有能力去应对来自新世界的挑战，这是他在历史当中衰败被淘汰的最重要的原因。