二、“中国实践”的根本动力
社会存在决定社会意识。中国特色话语体系以及国际话语权问题,之所以在今天被提升到如此历史高度,根本原因还是在于蓬勃发展的中国特色社会主义伟大实践的推动和呼唤。新中国成立以来特别是党的十一届三中全会以来,以邓小平为代表的中国共产党人拨乱反正,实现全党工作重心从“以阶级斗争为纲”转变到“以经济建设为中心”上来,以改革开放为标志的中国特色社会主义扬帆起航,随之而来的就是为海内外热议的“中国奇迹”、“中国模式”、“中国故事”等,但对于如何解读和阐发这其中蕴含的现代化建设的“中国经验”,为西方话语范式所羁绊的众多海内外学者难以探其究竟,与此同时,包藏祸心的西方强权势力却借机大做文章,通过丑化、妖魔化等手法,极尽歪曲、打压之能事,这就提出了一个极其重大而又十分紧迫的课题,即立足中国实践,总结中国经验,讲好中国故事,传播好中国声音,努力让海内外人士对担负13亿人口的生存发展责任乃至关乎整个人类前途命运的当代中国获得一个真实而全面的认知,已经成为走出当下诸多困境、谋求进一步发展的“瓶颈”,亟待破解。在这方面,应注意把握以下两点:
一是实践第一。实践往往走在理论前面。以改革开放为标志的中国特色社会主义实践波澜壮阔,创造了和正在创造着一系列根本不同于西方价值体系的崭新文化和文明系统。打造中国对外传播话语体系也好,建设中国特色哲学社会科学话语体系也好,争夺国际话语权也好,必须自觉服从和服务于中国特色社会主义伟大实践进程,聚焦中国特色社会主义的鲜活而生动的实践经验,确立解放思想、求真务实的科学态度,进一步把握规律、提升认识、凝聚共识,合力把中国特色社会主义全面推向21世纪。
二是问题导向。问题就是时代的声音。中国特色社会主义不同于改革开放以前的中国社会主义,它是以改革开放和发展社会主义市场经济为标志的,与苏联社会主义模式也存在很大不同,当然与西方资本主义更是存在根本区别,如此,在改革和建设过程中涌现出的一系列问题和矛盾,就必然带有鲜明的中国特色、实践特色、民族特色和时代特色。中国特色话语体系必须以现代化建设和我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义的实际运用,围绕深入解答和阐释“中国特色社会主义为什么能”、“中国共产党为什么能”、“中华民族为什么能”等重大理论和实际问题,逐步建构一整套具有浓郁中国特色、中国风格和中国气度的哲学社会科学话语体系和思想文化体系。
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