孙建君:中国非物质文化遗产中的民间智慧 (41)

——以手工技艺为例

摘要:文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,它们交相辉映,共同承载了灿烂的中华文明。其中,非物质文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值和文化意识,体现着中华民族的生命力和创造力,值得被每一个中国人去知晓和尊重。孙建君研究员在讲座中选取了具有代表性的中国民间手工技艺,多方面地呈现了中华民族手工技艺的历史与文化。回顾手工技艺的历史,充满了人文主义的思想、精神与情怀,每一个细小的物品都传递着情感的因素与观念的诉求。

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顶东西时,先在头上放好一个垫圈,垫圈是用毛巾或布做成的,轻松柔软,防止硬东西直接与头部接触,磨坏头部。另外,这种垫圈还有固定物体的作用,使物体不容易从头上掉下来。她们在用头顶东西时,一般都不用手扶着,东西稳稳地放在头上,快速行走,也不摇晃。特别是顶水灌更叫人佩服。水灌顶在头上,行走轻盈,竟会滴水不洒,像杂技演员一样。

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这是两个老人,他们织完布以后,老太太在上头捶打,老汉在使劲拧。

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过去家家户户都有灶王。灶王是什么? 灶王又称灶君、灶神、灶王爷。关于灶王的来历,最早起于对火的崇拜,后来演变为先炊之神,继而又发展成玉皇大帝派到各家各户的一家之主,了解人间善恶,每年腊月二十三要上天去汇报,因此便有辞灶之风俗。

灶王的文化底蕴可不简单。很多学者在研究,为什么两千年封建社会这么稳定呀?我的研究是,灶王发挥了很大的作用。一个社会的稳定有显性的国家机器,军队、政权等等,还有一个隐性的统治。显性的统治是皇上,然后是道府州县,一直到乡里;隐性的统治是玉皇大帝,玉皇大帝一直管到县,没有道府州,直接就到县,县里派出的代表是城隍。他没有乡镇的概念,只要是一个自然村,不管几户,他也派一个代表。派的谁呀?土地爷。大的村子建土地庙,小的村子在墙上掏个洞,再小就拿三块板,反正要祭祀一下他。比如《天仙配》里,董永和七仙女要请个媒人,就把土地叫出来了。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
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