孙建君:中国非物质文化遗产中的民间智慧 (14)

——以手工技艺为例

摘要:文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,它们交相辉映,共同承载了灿烂的中华文明。其中,非物质文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值和文化意识,体现着中华民族的生命力和创造力,值得被每一个中国人去知晓和尊重。孙建君研究员在讲座中选取了具有代表性的中国民间手工技艺,多方面地呈现了中华民族手工技艺的历史与文化。回顾手工技艺的历史,充满了人文主义的思想、精神与情怀,每一个细小的物品都传递着情感的因素与观念的诉求。

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这是我在丽江看到的最简单的装置,利用水力来舂年糕、舂米、舂面。从山上流下来的泉水灌满水槽以后就扬起来了。扬起来的同时水又流出去了,于是舂头就落下来了,不用人看着它,它反复地工作,像个永动机。实际上,过去在农村利用水做动力,磨面、筑陶等,都有这样一个东西,这是最简单的一个装置。

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在大理,云南的白族,他们没有现在的钢铸盆、塑料盆,而是用木头做的盆。这是一块木头刻出来的两个盆,可以一边是泡豆子的,一边是磨豆子的。

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这样的农具里面其实有智慧,像这个磨,它利用这么一个装置改变了磨盘转的方向,人不用围着磨盘转,站在一个地方就可以磨东西。最初的时候,人们可想不到这儿,都是围着磨盘转。可能有一个聪明人,他发现了这个办法。其实农具里都有智慧,比如犁铧,水田的犁和旱田的犁,所有的角度都是很科学的,那是经过了几代人,在刀耕火种、肩扛背拉的长期摸索中总结出来的。这个角度它吃进土里的时候是正好的,牲口也好,人也好,都能承受得了,也能满足翻地保墒的要求。如果太陡了人拉不动,太浅了起不到作用。

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这个大家见过吗?这是干什么的?它不是鞍马,不是家具,也不是玩具,而是农具。在稻田里,育了秧以后要把秧苗起出来,然后分成堆,再插到水田里。育秧和起秧的时候,人们就要坐在这个上头。蹲着水会把裤子弄湿了,撅着太累,坚持不了多长时间。怎么办呢?就这样(见下图)。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
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