朱向前：毛泽东同志诗词的另一种解读（9）

我们再说81岁的毛泽东同志，这时候已经患了严重的白内障，但是他又不肯离开书本，怎么办呢？他就需要一个侍读，条件是口齿清晰，古文功底好，年纪适中，政治可靠。时任中央办公厅主任的汪东兴从北大中文系选了一个名单，让张玉凤把名单念给毛泽东同志听，当念到“芦狄”的时候，毛泽东同志略作沉吟说，那就让芦狄来试一试吧。为什么选中芦狄？芦狄，女，时年44岁，并非学界名流，但是1963年她到人民大学的时候，跟着冯其庸编著《历代文选》，其中有《滕王阁序》《枯树赋》这么几篇是她编著的。毛泽东同志看过《历代文选》，而且这几篇也是毛泽东同志喜欢的文章，觉得她编著得不错。这是他通过1963年读过的一本书，就记住了芦狄的名字，她仅仅是编著者之一。

那天是汪东兴开车，直接把芦狄拉到中南海，拉到毛主席那里。毛泽东同志跟她握手，首先就问：“你会背刘禹锡的《西塞山怀古》吗？”不等她回答，毛泽东同志自己就开始朗声背诵起来：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”然后笑着问：“你的名字是不是从这里来的呀？”然后毛泽东同志从刘禹锡开始说起，又背诵刘禹锡的《陋室铭》《竹枝词》，谈到三国的阮籍、北周的庾信，一口气讲了两个小时。然后毛泽东同志让芦狄讲讲庾信的《枯树赋》。芦狄就背了《枯树赋》，这引起毛泽东同志更高的兴致，谈起了江淹的《别赋》、刘向的《触龙说赵太后》，然后毛泽东同志自己在屋子里踱步。到了凌晨一点，大夫劝他休息了，谈兴正浓的他们又谈了一个多小时，谈到凌晨三点多。

对芦狄来说，古典诗词、散文是她的专业，均可对付，可以说点到哪儿背到哪里。但是《二十四史》就超出了她的专业范围，况且多达四千万字，经常会碰到一些生僻古字，芦狄不认识。碰到这样的字的时候，芦狄就要去查字典，这时候毛泽东同志就故意跟她开玩笑，说：“你怎么不念了，往下念、往下念。”芦狄只好坦诚地告诉他，说：“主席对不起，有一个字我不认识，我要查一下字典。”毛主席立马脱口说出这个字来。芦狄就纳闷儿，难道四千万字的《二十四史》他都背下来了？这我想是不可能的，但可以肯定的是，经典的篇目、经典的段落，毛泽东同志肯定背过。   

这样的事情让芦狄窘迫之中又万分敬仰，而且有这种经验的不止芦狄一人。1975年7月21号，广安门医院的眼科大夫唐由之毛泽东同志做了左眼白内障手术。两个小时后，唐由之轻轻走进病房，这时毛泽东同志也醒过来了。毛泽东同志问张玉凤：“谁进来了？”张玉凤告诉他说唐由之大夫。毛泽东同志马上朗声背诵一首诗：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”这是鲁迅悼念杨杏佛的诗，由于毛泽东同志的口音很重，唐由之没有听懂。于是，毛泽东同志叫张玉凤拿笔和纸来。毛泽东同志双眼隔着厚厚的纱布，摸索着，用铅笔在白纸上写开了，然签下自己的名字后，把这首诗送给了唐由之。这一年，毛泽东同志82岁。

我读日本人矢吹晋的《田中角荣与毛泽东谈判的真相》，说的是1972年9月25日，周总理在人民大会堂宴会厅举行国宴欢迎日本首相田中角荣访华。周恩来致欢迎词后，田中致答词。在谈到侵华历史时，他表示：“过去几十年间日中关系经历了不幸的过程，期间我国给中国国民添了很大麻烦，我对此在此表示深切反省之意。”翻译将“迷惑”直译为“麻烦”。周恩来就指出“麻烦”用词不当，说我们如果不小心把水泼在女同志的裙子上，可以说对不起，给你添麻烦了，但是中日关系岂是“麻烦”二字解释得了得？田中也解释，说“迷惑”是从汉语中学过来的，在百感交集的时候、道歉的时候是可以使用的。文字出处、原义不是周恩来的强项，到了第三天晚上，毛泽东同志在中南海游泳池书房接见田中角荣、大平正芳、二阶堂进，周恩来作陪。我方带了一个翻译，日方没有带翻译，宾主刚刚坐定，毛泽东同志对着田中，指着周恩来说：“你跟我们这位吵架吵完了吗？不吵架是不行的嘛！”这叫做语出惊人啊！根本就没有“我代表中国人民热烈的欢迎你”这一套。毛泽东同志这句话其实是给中日关系定了一个调子，就是一个吵架的关系，不吵架是不行的，也指出用“迷惑”“麻烦”不对。田中也给他解释，说这是从汉字里学的，如何如何，可以用。毛泽东同志不跟他讨论，一个小时以后，要送客了，毛泽东同志说，我这个人中了书的毒了，我就把这本《楚辞集注》送给你。田中大喜过望，把书带回去了。

我原来看到这个史料也没太留心，把它作为毛泽东同志终身热爱屈原、热爱《楚辞》的一个旁证。后来我又重新翻阅了《楚辞》，结果发现在《九辩》里面有两出处出现“迷惑”：“慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑，然中路而迷惑兮，自厌按而学诵”。按照《楚辞补注》说，“迷惑”的原义就是思念、烦惑，举足不前，跟今天“迷惑”的意思比较接近，没有太大的变意，跟百感交集、道歉根本就不沾边，所以田中是胡扯。那么毛泽东同志就是要让你回去学学什么叫迷惑。在汉语里，我想“迷惑”可能最早就是出自《九辩》，没有比这个更早的了。而在那个时候，没有电脑，没有索引，就是让一个专业人找到“迷惑”最早在哪儿出现、什么意思，恐怕都不怎么好找。但是毛泽东同志就在他脑子里找出来了，然后让田中带回去学一学。当然，田中到现在也未必搞明白了。

毛泽东同志把中国传统文化的原典运用得出神入化，然后又不着痕迹地运用到外交领域，这真正显示了高超的领导艺术和大国领袖风范。但是这个前提就是，毛泽东同志对典籍烂熟于心，脱口能诵。