王虹：艺术中的意识形态表达（10）

五、如何表达我们的意识形态

中国有56个民族，怎么表现团结呢？现在五种倾向，第一，个体展示；第二，少数个体组合；第三，抽象化展示；第四，抽象化组合；第五，符号拼接。其实这五种表达都不够精确。那怎么办呢？我们先看一个古代的范例，伊斯兰教进入到中国之后，有一个中国化的过程。当时浙江一带有一些墓碑，上面有阿拉伯文，有新月图案，这毫无疑问是伊斯兰教的特征。但是它为了中国化，搞了一朵莲花放在下面和新月图案遥相呼应。莲花象征着高洁，美好的形象，和新月图案以及他们的教义应该还是一致的，既有中国的特色，同时也符合伊斯兰教的教义。这是中国古代的一个做法。

其实当代还有很多作品也是结合比较好的，比如，徐冰老师的《天书》和《地书》。先看《天书》，在《天书》中他把汉字分解到笔划，然后再和英文字母对应起来。比如，这个作品，我相信大家一下就看明白了，它的标题就是他写的东西。表面上看是一个方块字，但是你仔细看，它跟我们一般的汉字不一样，他把汉字分解到笔划，然后跟我们的英文字母对应起来。包括徐冰最近几年的作品《桃花源的理想一定要实现》，在这个作品中也是用了新型的汉字把陶渊明的《桃花源记》写出来了，这样外国人一看就懂了，都不用翻译成英文。因为它看上去是一个中文，但是其实是英文。我们刚才讲的是徐冰老师的《天书》。

成都有一个女画家。她的作品很有意思，她也打破了很多长久以来的固定思维。她怎么打破的呢？这幅就是这位女画家的画。她的画跟以前的很多画家不一样。因为她画了庞大无比的猫的脸，你会感觉是猫在看着你。她为什么要画这个呢？因为过去看画动物，画中的动物是作为一个对象来画的，而现在是动物看着我们，所以它不再是个对象了，甚至它如此庞大，我们感觉似乎要被它吞食一样。我们会感觉到人和动物的关系在变化了。过去动物是被动的，现在动物和人是一个对等的交流关系。