我国主流媒体与社会主义核心价值观舆论场的基本内涵（5）

三、中国共产党主流媒体构建核心价值观舆论场的历史考察

中国共产党从诞生起，就把挽救中华民族危亡当作自己的神圣使命，为了实现中华民族的伟大复兴，紧紧围绕民族独立和人民解放两大历史任务，进行民族革命和社会主义革命，其在长期的革命和执政中，始终高度重视舆论宣传和引导工作，借助主流媒体的舆论宣传平台，打造主流媒体的舆论场，将中国共产党为人民服务，实现中华民族伟大复兴的核心执政理念向广大人民群众广泛传播。在不同历史时期，在中国共产党领导下的主流媒体舆论场发挥着不同作用，形成了传统优势，对提升我党舆论引导能力及加强其执政能力建设具有重要意义。

中国共产党建立初期，其先驱者借助主流媒体的舆论平台，充当革命的舆论领袖，顺应民意地登高呼吁为革命造势，着力建设当时的主流媒体的舆论场，以激发民众中积郁已久的意见诉求和革命激情，用革命舆论来“唤起民众之觉悟”，启动了新民主主义革命的历史新进程。如中共中央机关报《向导》，反复宣传“打到国际帝国主义”和“打倒封建军阀”两大口号，鲜明标示了中共当时的政治主张，也反映了半封建半殖民地中国被压迫民众的真正民意，代表中国民众的根本利益，受到了广大民众的拥护和信任。还有，中国共产党为了使广大进步青年对“十月革命”炮响送来的马克思主义的认识不停留在肤浅层面，在中国南北借助媒介手段形成了一个宣传马克思主义的中心，有力推动新文化运动发展成为以传播马克思主义为中心的思想运动，使灾难深重的中国“仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景”，前所未有地启迪当时民众的思想意识和价值观，形成“只有社会主义才能救中国”的革命舆论共识。抗日战争时期，毛泽东指出：“我们的胜利不但是依靠我军的作战，而且依靠敌军的瓦解。”1941年《中央宣传部关于党的宣传鼓动工作提纲》明确提出“宣传鼓动工作和组织工作对于我们整个党的工作正如鸟之两翼，车之两轮，不可缺一。”在这一时期，面对国民党发动的历次反共高潮，毛泽东在指挥中国共产党做坚强有力的军事斗争的同时，广泛运用《解放日报》等党报、新华社、延安新华广播电台等主流新闻媒体发起舆论攻势，军事战场和舆论战场的有力配合，打破了国民党的舆论封锁，击退了国民党的历次反共高潮，对蒋介石的反共阴谋造成了巨大的政治压力，迫使蒋介石不得不妥协，避免了抗日统一战线的破裂。例如，为了彻底击退国民党的第三次反共高潮，在毛泽东的领导下，《解放日报》在这一场宣传仗中发挥了主力作用，先后发表社论《起来！制止内战！挽救危亡！》《全体人民动员起来 把敢于向边区进攻的反动派打出去！》《根绝国内的法西斯宣传》等，又大篇幅地刊登边区军民准备抗击一切进犯的言论和消息。这些宣传引起了国际舆论的关注，纷纷质问国民党。英美苏各大使警告蒋介石如发动内战则停止援助。《解放日报》又乘胜追击，接连发表了《论时局》《评<中国之命运>》《没有中国共产党就没有中国》《反对国民党的反动新闻政策》等文章，并集中力量对全党进行了一次戳穿国民党本质的教育，以打破人们对蒋介石的幻想。

又如，日本侵华后，他们在沦陷区各地建立日伪广播电台，充当日本殖民宣传的喉舌，借以毒害和麻痹中国听众。而国民党反动派采取的是消极抗日，积极反共的方针。因此他们的广播宣传具有双重性，既有主张团结一致抗日的积极内容，又有鼓吹“曲线救国”，反共反人民的消极内容。在此背景下，中国共产党意识到广播宣传的重要性，如何利用真正属于自己的广播向中国广大群众宣传党的路线、方针、政策，尤其是国民党统治区和沦陷区的亿万同胞传递中国共产党争取国共合作，共同抗日以建立广泛的抗日民族统一战线的政策和主张的新闻，成为当时中国共产党舆论宣传工作一项重大而迫切的任务。

1940年12月30日，中国共产党领导下的第一座广播电台——延安新华广播电台（以下简称延安台）开始播音，每天广播一次，两个小时，主要内容有中共中央重要文件、新华社播发的国内外消息、《解放日报》的社论和文章等。广播的主要对象是敌后根据地军民，兼顾国民党统治区和沦陷区的群众。延安台与报刊、通讯社一起担负起党和人民喉舌的重任，做好抗日战争的新闻宣传工作。延安台在当时的广播宣传内容与党的宣传政策相一致。一是揭露皖南事变真相。延安台广播了毛泽东同志起草的中国共产党中央革命军事委员会和军委发言人《为皖南事变发表的命令和谈话》,声讨了国民党顽固派破坏抗战、反共卖国的严重罪行，反击了第二次反共高潮。二是为了推动抗日根据地的政权建设，延安台播发了陕甘宁边区贯彻执行抗日民族统一战线重要文件《陕甘宁边区施政纲领》，介绍陕甘宁边区选举经验文章《选举运动中的宣传工作》等文章，向中国听众宣传党的抗日民族统一战线政策。在中国共产党成立20周年之时，延安台还播出了一批重要文章，号召全国人民团结一致，共同抗日，争取中华民族全面胜利。三是将全国军民抗战的消息，八路军、新四军英勇抗战的英雄事迹以及世界反法斯情况传递给中国民众。

许多听众从延安的广播中了解到国内外形势的真实情况，从中受到激励与教育，积极投身到抗日民族解放战争中去。延安广播在抗日战争时期条件虽艰苦，时间较短，但对中国民众产生了一定的影响。它担负起抗日战争的部分宣传任务，对全面抗日战争胜利起到了一定的作用。由此可以看出延安台所发挥的积极作用，它同报刊、通讯社一起履行着党和人民的喉舌功能，是当时国家、社会、人民所需，取得了民心，赢得民众的信任。

因此，在抗日战争时期，面对国民党顽固派的反共宣传，处在民族危难的关键时刻，中国共产党的核心价值体系是以民族、社会、人民的利益为自己的奋斗目标，充分借助主流媒体的舆论宣传平台，从而形成主流媒体舆论场，向中国广大受众宣传我党为争取国共合作，建立抗日统一战线的方针政策，担负起新闻媒体的社会责任，号召全国各族人民，团结一切可以团结的力量，一致对外抗日，鼓舞教育更多的民众积极投身到抗日民族解放战争中去。

抗日战争胜利之后，国民党政府企图发动内战，消灭共产党，建立独裁政权，独吞抗日胜利果实。中国共产党从人民利益出发，主张通过“和平、民主、团结”的途径，建立一个独立、民主、富强的人民民主国家，将新民主主义革命进行到底。为了实现这一目标，中国共产党针锋相对地以革命舆论两手压制反革命舆论两手。这期间，新华社、延安《解放日报》、重庆《新华日报》等积极配合中共中央的指示和毛泽东在延安干部会议上做的《抗日战争胜利后的时局和我们的时针》的讲话精神，通过各种形式和手段，宣传共产党反对内战、制止内战的坚强决心，揭露国民党反动派暗里挑动内战，明里却嫁祸于共产党的丑恶嘴脸，帮助广大群众认清国民党的反人民实质，团结起来共同制止国民党的内战阴谋。

毛泽东一方面指挥军事斗争，另一方面指导新华社展开舆论攻势，被人们称为“新华社首席记者”、“级别最高的记者”。他撰写的《我军解放郑州》《东北解放军正举行全线进攻》《中原我军占领南阳》《我三十万大军胜利南渡长江》《人民解放军百万大军横渡长江》《南京国民党反动政府宣告灭亡》《别了，司徒雷登》等著名的新闻报道和评论，具有震撼人心、鼓舞士气的神奇力量，对国内舆论和战局形势产生了深刻的影响。

除此之外，被列宁称之为“不要纸张，没有距离的报纸”的广播，其作用格外重要。延安台立足解放区，面向全国进行广播新闻宣传，以国民党统治区的人民群众和国民党军官为主要宣传对象。节目内容以新闻和评论为主，先后办有《解放区介绍》、《解放区政策》、《对国民党军广播》等专题栏目。

在抗战胜利到1946年内战全面爆发前，延安台利用新闻、通讯等形式重点宣传中国共产党“和平、民主、团结”的主张，揭露国民党反动派为内战准备的“和平”阴谋，介绍解放区的各项政策和建设成绩，揭露国民党反动派的暴力统治，鼓舞更多的人民群众加入争取民主自由的斗争当中去。延安台与党的报刊、通讯社相互协作，增强了党的新闻工作的宣传效果，更广泛地向人民群众传播了党的方针政策。

1947年3月延安台撤出延安，21日期，延安台改名为陕北新华广播电台（以下简称陕北台）。自1947年4月——1948年5月期间，陕北台依当时战略形势，把宣传重点确定为集中全力加强军事宣传和政治宣传来全面配合人民解放战争，及时传播中共中央重要文件和毛泽东的著作、讲话，发表有关战时的评论文章和报道人民解放军大反攻胜利的新闻，以动员解放区军民和国民党统治区的人民群众共同战斗，粉碎国民党反动派的军事进攻。

在解放战争进入大反攻的阶段，陕北台播发了毛泽东在淮海战役撰写的三篇广播稿《人民解放军总部向黄维兵团的广播讲话》、《刘伯承、陈毅两将军向黄维兵团的广播讲话》和《敦促杜聿明等投降书》，这些广播稿在争取中国人民革命斗争的最终胜利起到了很好的宣传效果。

1948年春，解放区地方广播事业有了一定的发展，其标志是在东北、华东和西北三大解放区相继建立本地区的中心广播电台，与陕北台一并在全国形成了广播宣传网络体系。

东北新华广播电台是东北解放区的中心电台，在宣传报道中，注意发挥广播的优势，抓好重大事件的新闻报道，提升了我党政治影响力。电台不仅有国内新闻、东北新闻、时事评论、名人演讲等节目，为了巩固东北根据地，电台还以新闻、通讯、评论等多种形式，报道东北广大人民群众的土地改革、生产劳动、参军参战等活动，为瓦解国民党军士气，配合人民解放军作战宣传方面发挥了积极的作用。

华东地区的中心电台是华东新华广播电台，除转播陕北台节目外，还有针对华东地区的自办广播节目。电台宣传的任务是：向华东国民党统治区人民宣传中共中央的对敌政策；报道国民党统治区人民民主斗争，揭露国民党反动派的欺骗宣传；传达华东局领导机关的指示，报道华东解放区各条战线的成就和经验，鼓舞人民夺取解放战争的胜利。

西北地区的中心电台是西北新华广播电台。按照中共中央西北局的统一部署，西北台除转播陕北台节目外，自办的节目任务是向西北未解放的人民进行一定的宣传，分化瓦解西北国民党军队军心，争取早日解放大西北。

1949年3月25日，陕北台改名为北平新华广播电台，开始面向全国广播，承担全国中央台的新闻宣传任务。随着当时中国形势的不断发展，北平电台的宣传任务不断扩大，其新闻宣传能力也不断增强，充分发挥广播宣传迅速及时、感染强的特点，以气壮山河之势向全国人民播发了毛主席、朱德总司令发布的《向全国进军的命令》、还有毛泽东亲自撰写的《我三十万大军胜利南渡长江》、《人民解放军百万大军横渡长江》两篇重大消息，极大地鼓舞了军民士气。

除此之外，北平新华广播电台还通过讲话录音、实况广播等形式报道了“中国人民政治协商会议第一届全体会议”，其中“中国人民从此站立起来了”的宣言激励了全国亿万听众，在全国人民当中引起了巨大的反响。

1949年9月27日，北平新华广播电台改为北京新华广播电台。它实况广播了开国大典。全国各族人民和五大洲的广大听众从广播中聆听了毛泽东主席振奋人心的声音：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”

在全国解放战争时期，中国共产党的核心价值体系仍是以民族、社会、人民的利益为自己的奋斗目标，更加重视借助主流媒体的舆论宣传平台，在运用主流媒体的方式方法上更加成熟，从而形成主流媒体的舆论场，成功揭露了国民党反动派“假和平、真内战，假民主、真独裁”的两手策略，同时把自己的“和平、民主、团结”的方针和主张宣传给广大群众，为人民民主政权的建立做好了舆论准备，通过主流媒体舆论场的建设凝聚人心，营造良好的舆论环境，以团结各民主党派及社会各界人士共同商讨民主建国大计。

从1949年新中国成立到1966年“文化大革命”前，中国开始由新民主主义国家向社会主义国家过渡，再到初步探索建立社会主义社会。在这段历史时期，中国社会经历了不少的政治运动，“左”倾思想的影响严重。我国的新闻媒体不可避免地卷入到全国的“大跃进”“反右倾”运动当中，一度为“高产”、“高速”、“共产风”等推波助澜，背离了新闻真实性原则，最终导致其浮夸作风严重，失去了新闻传播的功效，在人民群众心中的信誉大大降低。而在长达10年之久的“文化大革命”时期，我国的新闻媒体成了林彪、江青等反革命集团篡党夺取政权制造反动舆论的工具，散布了许多荒诞的观点，对社会主义建设造成了严重危害，在广大人民群众的威信急剧下降。

而这一时期惨痛的失败教训证明了，若是党的指导方针出现了错误，媒体的新闻工作就会出现偏差，就会走弯路，从而影响到国家整个大局的稳定发展。新闻媒体在这一时期所形成的舆论场是被一些利益集团所掌握，为他们最终能够篡夺党和国家最高领导权的罪行所服务，严重扰乱了社会正常秩序，致使国家陷入一片混乱当中。

在改革开放新时期，时代特征发生了巨大变化，引起了舆论的广泛关注，也导致舆论的波动，这对中国共产党舆论引导工作提出了非常艰巨的历史性挑战。尤其进入21世纪，我国的改革进入攻坚阶段，正经历着历史性转型和深刻性变革，“原本全国上下相当‘一致’的舆论表达发生改变，呈现出分散化趋势和多样化特征。舆论分散更能彰显和激发社会的活力与创造力，但是舆论过于分散，也必然会加大社会控制成本，在一定条件下还会削弱社会发展的动力。”而国外的舆论环境与国内的舆论环境相互交织，相互影响，共同构成了新时期我国舆论环境的生态空间。一些不利于我国改革开放等的舆论，一些非马克思主义、反马克思主义观点在滋长、渗透，所造成的不良的社会舆论冲击着社会主义核心价值体系，这些构成了新时期坚持社会主义核心价值体系和马克思主义在意识形态领域的主导地位的新挑战。因此中国共产党作为执政党，要以主流意识引领社会思潮，以社会主义核心价值观引领社会思潮，在多元中立主导，在多元中谋共识，就必须充分借鉴其在中国共产党成立初期、抗日战争时期、解放战争时期舆论引导的成功经验，着重建设我国主流媒体社主义核心价值观舆论场，从而强化我国主流意识形态舆论引导的深度和力度，引导受众增强高举一面旗帜、坚持一条道路和一个理论体系的自觉性和坚定性，是具有历史的必要性。

四、主流媒体社会主义核心价值观舆论场的涵义

目前在我国的舆论生态中，由于传播渠道、传播主体、传播效果不同形成了不同的舆论场，这些不同的舆论场在社会生活中共同存在，相互影响、相互制约，形成不同的场效应，代表着不同的利益诉求和声音。新华社前总编南振中先生在2003年提出，在现实生活中存在着两个并不完全重叠的“舆论场”：一个是主流媒体着力营造的“媒体舆论场”；另一个是人民群众议论纷纷的“口头舆论场”。南振中先生所说主流媒体所营造的“媒体舆论场”实质上就是以党报为核心的官方媒体构成的官方舆论场。在这一舆论场中，党报等官方舆论场遵循执政党的意图与政令政策生成并传播官方舆论。用毛泽东的话说，就是“报纸的作用和力量，就在它能使党的纲领路线，方针政策，工作任务和工作方法，最迅速最广泛地同群众见面。”用胡锦涛同志的话说，就是“需要新闻宣传工作在全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础方面发挥积极作用，在传播社会主义核心价值体系方面发挥积极作用，在为推进党和国家事业发展凝聚强大精神力量方面发挥积极作用，在营造健康向上、丰富生动的主流舆论方面发挥积极作用，在促进社会和谐方面发挥积极作用。”用习近平总书记的话说，就是“要深入开展中国特色社会主义宣传教育，把全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下；要加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，全面提高公民道德素质，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚；必须坚持巩固壮大主流思想舆论，弘扬主旋律，传播正能量，激发全社会团结奋进的强大力量。”毛泽东、胡锦涛、习近平从不同角度阐释出官方舆论场的使命和功能。

南振中先生所指的“口头舆论场”随着门户网站、微博微信、社交社区、移动平台等新媒体的迅速发展，演变为“互联网的民间舆论场”。这是靠着巨大数量传递信息，逐渐聚合起社会的巨大群体性舆论，使得新媒体言论逐渐成为一种舆论场。网络空间众声喧哗、肆意表达、公众话语权得到空前释放，一件微不足道的事情都有可能被“围观”放大成极具轰动效应的重大舆论事件。更为严峻的是，灰色网络势力也在一定程度上操控着网络舆论，网络水军、推手、打手、黑手等个体或群体组织干扰主流舆论，成为网络舆论场中不可忽视的力量。另外境外势力也借助网络平台抢占互联网制高点，加深对网络舆论的影响。网络民间舆论场的话语权争夺日趋激烈，利益各方也促使了舆论话语、价值等分离。

而社会主义核心价值观舆论场的形成过程，实际上就是官方舆论场与民间舆论场从分离走向融合与共振，实现“同频共振”。主流媒体构建社会主义核心价值观舆论场，就是主流媒体在两个舆论场迭加构成的传播场域中，在传播深层结构上起着平台、桥梁的作用，让两个舆论场由对立到交集到交融，共同构建健康、和谐的舆论环境。如果两个舆论场不能很好地融合，而是保持差距甚至对立，那么社会主义核心价值观的舆论引导便是失败的，社会主义核心价值观的宣传也将难以取得成效。因此，社会主义核心价值观舆论场的形成过程，实际上就是官方舆论与民间舆论就价值导向逐步达成共识的过程。

因此，笔者试着对主流媒体社会主义核心价值观舆论场下定义：主流媒体社会主义核心价值观舆论场，是指主流媒体在传播社会主义核心价值观过程中所形成的舆论氛围和平台。在这些舆论氛围和平台中，主流媒体是一个内嵌于特定政治体制框架的媒介系统，作为传播社会主义核心价值观的核心载体，向受众营造一个和谐的舆论环境，创新传播内容和形式，调控并保持这种环境氛围，以达成社会共识。主流媒体构建社会主义核心价值观舆论场是在一定的场域下进行的，“场”是意见形成的空间且是促进舆论传播的“催化剂”。这就形成了场效应，而这种场效应正是主流媒体传播社会主义核心价值观的舆论导向。主流媒体社会主义核心价值观舆论场通过平台搭建吸引更多的受众进行交流、互动，让官方话语与民间话语协商、沟通、共同作用；通过主动设置议题，与社会环境紧密联系，积极引导话语；通过独白式宣传到对话传播、高语境传播方式到低语境传播方式的转变，让官方话语与民间话语理性对话，有效互动，最终达到官方舆论场与民间舆论场有效融合、走向互动的目的，从而有效增强社会主义核心价值观传播效果。所要强调的是，主流媒体构建社会主义核心价值观舆论场不是简单的新闻报道的组合，而是对我国新闻传播资源的整合与重组。