李汉秋：中国的节日体系及其重要意义（20）

亚洲的泰国到1976年才定自己的母亲节，泰国受美国影响也很大，跟美国没有呢？没有。泰国定8月12号做自己的母亲节。韩国跟美国关系也够密切的吧，韩国也不是，他的5月8号是父母节，把父亲母亲放在一块儿，也没跟着美国。印度尼西亚也定了自己的母亲节，也没有跟着美国。马来西亚过什么节呢，马来西亚的华人过孟母节，他不好叫中华母亲节，叫孟母节。

日本有一个教授跟我很熟悉，我们聊天就问，你们日本怎么跟着美国过母亲节？那个教授就说，你别忘了，我们日本是被美国占领过的。然后他就反问我，你们中国没有被美国占领过，你们怎么这么多人也跟着美国过美国母亲节呢？我说人家问得很有道理，他是被美国占领过，所以受美国影响。我们没有被美国占领过，我们还抗美援朝过呢，我们也跟着美国，把美国的母亲节作自己的母亲节，这很奇怪。所以我就告诉他，我们现在正在提倡我们自己的中华母亲节。他说，我们也有人在提倡，日本的母亲节不放在5月，我们放在秋天，放在10月。

所以，这是一个趋势，有的节日可以全球一体化，什么艾滋病日，什么无烟日，这个可以。但是关系到人伦大事，关系到自己的母亲、父亲，我们不能认美作母又认美作父，这就不合适了。中国人最讲人伦大事，像母亲节、父亲节、情侣节，这种节日应当植根在自己民族文化的土壤上，应该有自己的母亲节、父亲节。

那么，中国的母亲节定在哪一天好呢？我们组织许多专家，排了历史上一百个贤母来比较，比来比去还是孟母最突出。大家知道，孟子的母亲，宋代的《三字经》过去是家喻户晓的，《三字经》有四句话：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。在过去的年代，《三字经》是最普及的启蒙读物。这里面四句就讲了孟母两个故事，一个孟母三迁的故事，一个孟母断机育学，也叫断机教子的故事。这两个故事家喻户晓，不仅在中国妇孺皆知，而且传到日本，传到韩国，传到新加坡，传到马来西亚。有些国家都把它写进儿童教科书里去了。马来西亚就过孟母节。

所以孟母她有几大优势，一个是实有其人，《汉书》、汉代的《韩诗外传》、《列女传》就记载了孟母的五个故事，不止两个。实有其人，年代很早，春秋战国的时候。而且事迹很多，教子的故事五个，都是很生动的故事。历代都是重视孟母的，孟母生活在古代周的这个国家，周在现在行政区分中，一半在邹城，一半在曲阜。邹城、曲阜那一带有孔陵，没有孔母陵，但是有孟母陵。孟母陵就在曲阜，上面历代帝王封正孟母的一些碑都还在，孟母的墓都还在。历代人们都公认孟母是中国第一贤母，叫“母教一人”，就是母教第一人。

孟母教子的思想是成体系的、成系列的。所以，我们以孟母做中华母亲节的形象代表。这么多母亲，这么多贤母，总要有一个代表。因为你既然是作为节日，总要选一天嘛，你不能又选这个又选哪个嘛，总要推一个代表。那么最突出的、知名度最高的，而且教子又成系统的，那是孟母。哪一天呢？孟母成为母亲这一天，因为我们是从母亲节这个角度切入的，所以选成为母亲这一天。孟母成为母亲是哪一天呢？就是生孟子这一天。如果孟子不是长子，孟子前面还有哥哥，那也不能选生孟子这一天。孟母成为母亲，生孟子哥哥的时候，她就成为母亲了。正好孟子没有哥哥，孟子是独生子女。所以孟子的生日，就是孟母成为母亲的这一天。哪一天呢？四月初二，就是农历的四月初二。农历四月初二不仅有史书，有方志记载，而且邹城那一带的民俗，他们都是四月初二来纪念孟母孟子，有民俗做依据。