李汉秋：中国的节日体系及其重要意义（10）

（二）元宵节

接下来就是元宵节。元宵节跟过年比起来，有自己的独立意义，就是社会性。中国人过年更强调家庭团圆，更强调自己家庭、家族。经过过年这十五天，元宵节就完全开放到社会上去了。

从汉代汉文帝开始，元宵节就提倡元宵节要与民同乐，就是官员要与民同乐。我昨天看《百家讲坛》在讲隋炀帝，隋炀帝五年，它的元宵节才热闹呢，把各国的使者都请来，一起在洛阳过元宵节。光参加元宵节演奏的乐人，就搞音乐的乐人，多少人？18000人，搞音乐的就18000人。而且它的元宵节搞了半个月，从正月十五一直搞到月底，这么隆重。

到唐代，唐玄宗是一个风流皇帝，大家都知道，现在有文献记载，唐玄宗在宫廷外搞鳌山。鳌山是什么？是海中间，一种我们想象中的，怪兽叫鳌，上面是一个骄傲的傲的主体部分，下面是一个鱼。我给中央电视台讲这一段的时候，他们找到鳌山，鳌的那种形状，高二十丈，那是非常大的。唐代跟宋代不一样，唐代的城市是没有夜市的，夜里是要宵禁的。到夜里，朝钟暮鼓，敲鼓以后，大家都要回到房里。然后坊的门就关了，夜里就不随便通行了。

但是到了元宵的时候，叫今吾（ya）不夜禁。就是一首诗，今吾（ya），“吾”是就是我，文字写的是今吾，但是我在北大上学的时候，老师教我这个古音不念今“吾”（wu）。今ya就是皇宫内外的巡逻兵、宪兵，这个时候今吾（ya）不夜禁，夜里不禁止，大家都可以出去玩。三天、五天，过元宵节夜里都可以出去玩了。

到宋代以后，城市就没有宵禁了。宋代的城市夜市非常热闹。当时说书的场所瓦舍，通宵达旦都演出。那么宋代的时候，府、州、县都学京城的。府，知府衙门；州，州长官的衙门；县，知县的衙门，门口都搞鳌山，都搞得非常热闹。

大家看《水浒传》，里面就写到了宋代元宵的那种热闹。元宵与民同乐，各个城市都与民同乐，大家都搞灯会。其实宋代的灯会就已经非常热闹了。大家熟悉的一句话叫“只许州官放火，不许百姓点灯”，州官放火，州官放什么火？州官放一把火，把你房子烧掉呀！有那么傻的州官吗？

大家都很熟悉辛弃疾那首《元夕》，元夕就是头一个月圆之夜。为什么叫元宵呀？元宵又叫元夕，我在中央电视台第四套做节目的时候，那个主持人问我，他说你看只有元宵节把吃的东西作为节的名字，你看端午节一般不叫粽子节，中秋节一般的不叫月饼节，唯独元宵节，把吃的元宵作为节的名字，这为什么。我说，你讲错了，理解错了，元宵是什么呢？元是头一个，最初的一个。正月初一是过年，过年头一个宵，宵是晚上，头一个月圆之夜叫做元宵。中国人的观念就是天人合一、天人相应，天上的月亮那么圆，人间也应该灯火通明，也应该很亮，所以人间也有许多灯火灯节。这是中国人的观念。所以，元宵是头一个月圆之夜。

元宵，灯。辛弃疾那首《元夕》，“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”就是元宵节。你看，宋代的元宵像东风夜里面，把千树的花都放了一样。那就指什么呢？那是火树银花，树上的灯都亮了。“更吹落，星如雨”，就好像把天上满天的星都吹落在人间。这是什么？，还是灯呀！

“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，宝马雕车是什么？那些贵族的太太们、小姐们坐的宝马雕车到街上来逛，“香满路”，她们的脂粉香气满街都飘香，宝马雕车香满路。箫是音乐，凤箫声动，玉壶光转 一夜鱼龙舞。鱼龙舞，在舞蹈，在跳舞。是什么意思呢？就是鱼形的灯、龙形的灯，一夜都在舞动。这是辛弃疾写的当时的元宵节的状况，非常热闹。