张彬：坚持党性要求与学术追求相统一（3）

保持一致与解放思想相统一，是合格理论工作者的双重要求

思想是行动的先导。中国30多年波澜壮阔的改革开放史，就是一部跌宕起伏的思想解放史。对真理的追求比对真理的占有更加可贵。一旦思想在哪里停止了思考，历史就会在哪里停住脚步，甚至可能倒退。因此，解放思想是一个永恒的话题。然而，在现实生活中，解放思想又是一个较难把握、令人困扰的话题。既要保持一致，统一思想；又要独立思考，解放思想。如何将两者有机统一起来？

第一，要端正两者统一的出发点。强调在重大原则问题上与党中央保持一致，不是为了限制解放思想，更不是回到过去那种僵化封闭的年代；同样，大力倡导解放思想，也不是为了对付保持一致，把思想搞乱。实现两者有机统一，一要出于“实心”，坚持一切从实际出发，实事求是；二要出于“党心”，从是否有利于坚持和维护党的领导出发；三要出于“民心”，从是否有利于人民利益出发；四要出于“公心”，从是否有利于社会进步和国家兴旺出发。通过保持一致和解放思想的良性互动，实现更高层次的思想统一和思想解放。

第二，要找准两者统一的关节点。保持一致不是让大家都闭嘴，解放思想也不是胡思乱想。保持一致有范围，解放思想有底线。坚持两者统一的关键，在于如何正确对待治党治国的重大政治原则。譬如，在“要不要”的问题上，必须旗帜鲜明，与党中央保持高度一致：必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，把四项基本原则作为立国之本，把改革开放作为强国之路，把“四个全面”战略布局作为复兴战略。在这些重大原则坚持与否的问题上，没有什么解放思想的余地。而在“是什么”和“怎么办”的问题上，如对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实践问题，则应充分解放思想，进行创造性的探索和回答。保持一致与解放思想相统一的深刻内涵，在于既要反“左”，又要反右，有“左”反“左”，有右反右。要从“四种教条”中解放出来，包括照搬马列本本的“马教条”、盲崇西方模式的“洋教条”、迷信儒学主张的“古教条”、囿于自己经验的“土教条”。

第三，要铆住两者统一的落脚点。保持一致与解放思想，在很大程度上是遵守纪律与追求真理的关系。在理论工作中应把握“三个区分”：一是要把政治问题与学术问题加以区分。凡是涉及党和国家根本原则取舍问题、某些重大政治敏感或保密问题、一些重大重要表述口径问题，以及涉嫌违法违纪等重大问题，大体属于保持一致的范畴。其余均可大体视为学术问题加以自由探讨。二是要把公开宣传与内部探讨加以区分。公开宣传守纪律，内部探讨无禁区。三是要把组织规范与学术规范加以区分。在党组织内部，实行的是民主集中制，少数服从多数、下级服从上级、个人服从组织、全党服从中央。而在学界内部和学术领域，则应奉行自由讨论，崇尚真理，尊重权威，多说并存，不应强求统一。思想是非，不在官大官小，所以不宜滥用权力裁决。理论对错，不在一夕一朝，所以不宜露头就打。道理真伪，不在人多人少，因为真理有时掌握在少数人手里，所以不宜少数服从多数。

参考文献：

[1]中国共产党章程·中国共产党廉洁自律准则·中国共产党纪律处分条例[M]，北京：法律出版社，2015.

[2]马克思恩格斯选集[M]北京：人民出版社，2013.

[3]毛泽东选集[M]，北京:人民出版社，1991.

（作者简介：全国政协委员、国防大学教授）