张彬：坚持党性要求与学术追求相统一（2）

传承马列与发展马列相统一，是合格理论工作者的双重使命

1999-2005年，英国剑桥大学、英国广播公司（BBC）、英国路透社先后四次发起了大规模的“千年第一思想家”评选活动，除一次马克思以一分之差略逊于爱因斯坦位居第二外，其余三次马克思均名列榜首。在资本主义的发祥地，这个结果耐人寻味，又绝非偶然。悠悠千载，代代英豪，在可圈可点的众多思想家的花名册上，为什么马克思能够独占鳌头？这是因为，在人类思想史上，至今还没有哪一种思想理论，能够像马克思主义那样，对人类的思想文化和社会发展产生如此广泛而深远的影响。即使是反对马克思主义的人，也不得不承认这一点。马克思主义虽然诞生于19世纪，但没有停留在19世纪；它虽然产生于欧洲，却传遍全世界。中国共产党就是靠马克思主义起家的。没有马克思主义，就没有中国革命的胜利和改革开放的今天，就没有党和国家光明的未来。邓小平同志强调，马列主义“老祖宗不能丢”。继承马列、坚持马列，天经地义，理所当然。宣传马列、传承马列，是理论工作者的天职，必须理直气壮，打开窗户说亮话。

然而，马克思主义经典作家并非先知先觉、洞察一切的思想巫师。早年的马克思曾经是一个唯心主义者和资产阶级民主主义者。《共产党宣言》发表25年后，马克思、恩格斯在充分肯定宣言所阐述的一般原理的同时，也坦承宣言“有些地方已经过时了”，如果在25年后，“在许多方面都会有不同的写法了”。他们告诫后人，对宣言所阐述的“基本原理的实际运用，……随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

马克思主义是本好经，但是如果念歪了也会成为精神束缚，用错了也会误国误民。实际上，束缚我们思想手脚的，往往主要不是腐朽反动的思想理论，而恰恰是我们奉为权威正统的思想理论和条条框框。在我们党的历史上，有不少这方面的深刻教训。理论很少被另一种理论所打倒，却常常被现实所否定。现在我们搞市场经济，必然会使130多年前的马克思大吃一惊；但如果他今天仍然在世，相信他同样会为我们不搞市场经济而大吃一惊。一切以时间、地点和条件为转移。实践是检验真理的唯一标准，理论必须随着实践的发展而发展。所以邓小平同志强调，在不丢“老祖宗”的同时，又要“讲新话”。

毛泽东同志曾经说过：“不如马克思，不是马克思主义者；等于马克思，也不是马克思主义者；只有超过马克思，才是马克思主义者。”“超过马克思”，就是要发展马克思主义。作为一名合格的理论工作者，既要传承马列，又要发展马列。我们要传承马克思主义基本立场，传承马克思主义社会理想，传承马克思主义世界观方法论，传承马克思主义普遍原理。所谓发展，就是要拓展马列、深化马列、创新马列，为发展中国化马克思主义作出积极贡献。