吴白乙:再深一层地看拉美转型的困惑(4)

吴白乙:再深一层地看拉美转型的困惑(4)

■传统生存文化流失后,新的发展观却没有形成;拉美对于转型的迟疑或许来自民众对“现代化”的抗拒

迄今为止,外界对拉美改革和转型的评价基本围绕其决策成效来展开,其依据无外乎一般的经济社会发展指标,较少关注当地文化特性和人们的生存观念。总体而言,拉丁美洲各民族乐观、奔放,崇尚自由和内在感受,也极富想象力和艺术天赋。与此相辅相成的是,他们更注重个性化发展并易于满足,对现代大工业需要的高度组织化、标准化有一种本能的趋避。“1960年以前,当大多数人仍然生活在农村时,生存文化的确存在,它提供了一种生活方式,在北美洲人看来也许是贫穷,但也许正是足以满足社区需要的更简单的生活方式。”

20世纪拉美现代化持续展开,造成大量失地人口向城市迁移,却并没有如传统理论预期的那样自然地转变为现代产业部门劳动大军。在拉美多数国家,现代经济部门就业人口占比不足30%,而在非正规部门就业及自雇者则占全部劳动人口的70%。除了经济、社会政策失调等现实原因外,这一独具特色的就业现象也同拉美的历史和文化存在必然的关联。

人力资本和教育投资既是经济发展的推进器,也是中下阶层实现向上流动的最有效途径。然而,拉美地区家庭人力资本投资比率较欧美、东亚地区偏低,“相当一部分中层阶级家庭还存在不理智的消费模式问题,不愿意改变其传统的消费习惯,甚至一些中低收入家庭不惜举债购买那些传统上仅限于高收入阶层消费的商品和服务,因而影响了对子女教育的投资”。

(作者为中国社会科学院拉丁美洲研究所所长、研究员)

责任编辑:蔡畅校对:杨雪最后修改:
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