金冲及：从辛亥革命到中国共产党的建立（8）

所以，五四运动以后，“科学”与“民主”实际上被赋予了马克思主义的解释，比原来更加深刻。另外，这个时候在北京以李大钊为首，成立了马克思学说研究会。马克思主义的著作也开始翻译成中文，1920年陈望道先生翻译了《共产党宣言》。在北京大学，那时候李大钊是图书馆馆长，有很多英文书，北大的许多学生可以阅读英文书。而陈独秀到了上海，上海也成立了马克思主义研究会。那时候从日本回来了一大批留学生，像陈望道、李达、李汉俊等人接受了马克思主义，从事这方面的工作。陈望道先生我跟他非常熟悉，我问他，你怎么会想到翻译《共产党宣言》？他说我在日本受到影响，带回来的也是日文的《共产党宣言》。所以说到了“五四”运动的后期，实际上，就为中国共产党的成立，在思想上、组织上和干部上都做了准备，马克思主义开始广泛地传播了，集结了一大批倾向于共产主义的知识分子。

我想每隔十年我们要隆重纪念一次“五四”运动。这个“五四”运动我刚才说分为两个阶段：1919年5月4日是一个转折点。这两个阶段是有内在联系的，而且都发挥了重要的历史进步作用。但是，这两个阶段在性质上是有所不同的，前期它在反封建方面起了很大的作用，它毕竟是资产阶级民主主义的，以个人为中心的；而后期是马克思主义的性质，这个转折使马克思主义思想逐渐在中国先进分子中成为主流。以前我看到很多书和文章，发表的谈“五四”运动的历史意义，好像讲的都是早期的新文化运动，他们对“科学”与“民主”的解释，也都是早期的，当然，这些也都起了巨大的进步作用。但我们应当讲完整，而且更主要的是要讲：“五四”为什么成为一个转折点？因为这一点好像注意的人很少。

三、中国共产党的建立

“五四”运动为中国共产党的成立，作了思想上和干部上的准备。也就是说，中国共产党的成立，已经是到了瓜熟蒂落、水到渠成的时候了。当时全国的中心是北京和上海，现在可以最早查到1920年5月的时候，上海由陈独秀他们几个人发起成立中国共产党，并建立起了共产党早期组织。然后李大钊在北京也建立了共产党的早期组织。在这以后，陆陆续续在山东、湖北武汉、湖南、广东，甚至在海外的诸如日本、法国都建立了早期党的组织。这已经形成一种趋势。

据革命前辈吴玉章回忆说：“处在十月革命和五四运动那伟大时代，我的思想上不能不发生非常激烈的变化。当时我的感觉是：革命有希望，中国不会亡，要改变过去革命的办法。虽然，这时候我对中国革命还不可能立即得出一个系统的完整的新见解，但是通过十月革命和五四运动的教育，必须依靠下层人民，必须走俄国人的道路，这种思想在我头脑中日益强烈、日益明确了。”当时，虽然一些地方的早期党组织相继成立，但还没有中央机构和全国的统一组织。1921年7月23日，党的一大在上海召开，标志着中国共产党的诞生。

在党的建立方面，陈独秀和李大钊是最重要的两个人。对马克思主义的研究和宣传最早的是李大钊，而且他对马克思主义的理解和论述，也比当时所有的其他人都更深刻，他对马克思主义表示接受至少比陈独秀要早半年，他对马克思主义的了解当然也比陈独秀深刻得多，但陈独秀确实也有一个长处，就是他那个性格，人家形容他好象火一样，他一旦接受了一个新的东西，尽管他对它本身的理解还不那么深刻、准确，但他立刻就要付诸于行动，所以，当李大钊还在更深刻地研究马克思主义的时候，陈独秀则更直接地把力量放在推动建立党的组织上，所以毛主席也讲陈独秀是五四运动的总司令，在建立党的组织方面，陈独秀的功劳是不可否认的。