游彪：《宋史》与宋代文明（6）

宋朝的土地所有制结构

下面我简单讲一下宋朝的土地所有制结构。中国古代社会的土地所有体系，大体上可以视为由国家、地主、小生产者三种土地所有制组合而成的三级结构。这类小生产者当然不是马克思理论里的小生产者，而是相当于毛泽东同志所说的自耕农、半自耕农。这三类主体，在有些朝代国家是占主导地位的，比如唐朝。唐朝实行的是均田制，均田制最基本的是什么？国家分配土地，国家一家一户分配土地，让你来生产。后来逐步发生了变化，到宋朝时国家拥有的土地越来越少。当然，宋朝也有一部分国有田地，在北宋的时候大概有9.5%左右是国有土地，到了南宋的时候只有6%是国有土地。国有土地所占的比例越来越小，绝大多数土地是在地主手上。后来政府因为经营不善，效率太低，宋朝政府要么出租，要么出售，所以国有土地所占的比例越来越小。

另外，在宋朝县衙门里，当官的是吏人。在中国古代，官和吏是两码事。官是指有品的，九品之内的是官，而那些衙门里跑腿的是吏，比方说清朝的绍兴师爷，这属于吏。如果他的后台、他的组织不给他申请一个官，他是没有官的身份的，只是吏的身份。但是，这一批衙门里的吏人在当地很有权力。所以有日本学者把中国宋朝社会称为吏人社会。为什么叫吏人社会呢？官是有任期的，一般来说，宋朝不管你是做知县还是做知州，都是三年一任。可是吏是坐地户，在当地有盘根错节的关系。所以日本学术界研究以后，把宋朝以后的中国社会称为吏人世界，说中国社会是一个吏人控制的世界。当然，有些官比较强势，那他就可以控制吏人。在宋朝，这些吏人、官僚，他们作为官僚地主或者吏人地主，占有很多的土地。南宋就有一个大臣给皇帝上了一道奏折，说他看到什么现象？官户占田过半，一个地方的田产都让官户、吏人占了，有一半的田产是他们的。这些土地基本上是通过买来的。比方说苏东坡，他在黄州的时候，虽然被贬，但是日子过得很好。他被贬到黄州以后，心情很郁闷，过寒食节人家给他煮肉，他喝了小酒以后写了寒食诗，写得非常漂亮。我在台北故宫看到了他的《黄州寒食诗帖》，写得龙飞凤舞，从中可以感觉到当时他的状态。

官僚地主占有很多土地，学术界经过研究得出结论，在宋朝小生产者，也就是自耕农、半自耕农，占人口的80%左右，可他们占有的土地大约只有30%-40%，也就是说70%要么是国家的，要么是地主的。

3. 宋朝的土地税是怎么征收的？

下边我想给大家讲一下宋朝的税制。宋朝的土地税是怎么征收的？因为大量土地都在农村，宋朝把农村的人口分成五等，按照拥有的财产和土地数量来划等。比方说你是一等，除了土地税以外，国家的各种税收你都要摊派。但是宋朝一等户负担最重的还是役，徭役。役是干什么的？负责押运官物。比方说你是广东的一等户，那你的任务是什么？如果广东要送一两黄金到开封，一等户就负责送，国家还不给你钱，路上的盘缠得自己准备，路上的风险也要自己承担。再比如让你从这个县城运一车粮食到州城，万一在路上下雨，粮食打湿了，发霉了，那你得赔。大家看过《水浒传》，《水浒传》里杨志为什么卖刀？他押运的官物生辰纲丢了，丢了他赔不起啊！他押运官物说明他家里是很富的，否则不可能让他去押运官物。因为押运官物的必须是一等户，至少在这一个县里或者是在某一个区域里，你是富有的一家人，由最富的若干家人轮流押运官物，而押运官物丢了常常会让这些富人赔得倾家荡产。

所以，我觉得欧洲学者为什么把宋代社会看成是资本主义？宋朝的税制基本上接近现代资本主义的税制，也就是重税富人，一二三等户就是重税。所以你看为什么王安石变法的时候，要把原来的役改成交钱，从差役到募役。募役是什么？你一等户交钱，交了以后可以不服徭役，不服徭役就不至于倾家荡产。在宋朝的时候，二等户做什么？收税，政府不去收税，由二等户去收。大家都知道，农村有些人不交税，假如说他不交，二等户得拿自家的粮食去抵。这样，国家就把最重的负担都放在了富人身上。三等户负责什么？三等户负责迎来送往，比如说地方官来了，三等户需要去接去送，路上的盘缠自己掏。而四等五等户基本上就是在农村里头巡夜，出点丁壮去抓盗贼之类的，也就是说只出力，不出钱，前三等户是要交钱的。

城市的税率也是这样，城市户口分为十等，也是按照财产划分。城市没土地，怎么核算财产呢？核算你的房屋，按照你房屋的多少和质量，因为他是按照出租的价格来计算出一个税率。城市分得更细，这十等户的前五等交税，比方说政府需要羊肉，那卖羊肉的商铺就得供政府，那是不给钱的，那就相当于你交的税。另外还有各种各样的摊派，所以城市居民基本上也是上五等交税，比如宫廷里需要花，那你卖花的就要送，但这都仅针对上五等户，而下五等是没有的。而且不管是农村还是城市，在核定等级的时候是比较公平的。参与核定等级的是哪些人呢？有县里的知县或者县令来组织，组织当地有威信、了解情况的乡绅，让他们来核定你到底有多少土地，有多少财产。现代资本主义税制基本上就是这样：重税富人。