邵景均：正确认识反腐倡廉的形势 把作风建设引向深入（14）

第五，加强廉政文化建设。从理论上讲，廉政文化建设对反腐败具有根本性作用，但是这些年并没有很明显地体现出来，为什么？主要是我们对廉政文化的理解不太全面，也不太深刻。廉政文化属于文化的一个分支，包括三个基本层面，其核心层面是思想、信念、理念的问题。第二个层面是制度层面，第三个层面是行为方式。现在，我们一说起文化廉政建设，就想起搞晚会、唱歌跳舞、写诗作画之类的。其实，这些都属于第三个层面的东西，不能说没用，但是作用很有限。真正有作用的是核心层面的变化，但我们在这方面的办法确实不多，效果也不大。因此，必须加强这方面的建设。

对于文化建设，我们要有一个认识。文化建设的前提是搞好文化研究，特别是搞好中外文化比较研究。两种文化形态离得越远，比较起来越容易发现某种文化有什么优点和不足之处，建设的目标就更加明确，效果更加显著。

基于这样一个思路，前些年我们特别带了这样两个问题去欧洲考察。一个问题就是在我们的官场里，下面给上面送钱的比较多，上面收钱的也挺多，这到底为什么？背后是一种什么文化观念在支撑？欧洲的官员有没有送钱、收钱的行为？第二个问题就是我们的一些官员包养情人，那么，他们的官员有没有包养情人的？这又是一种什么文化观念在支撑？

通过比较，我们认识得就很清楚了。在那些国家，极少甚至根本没有送钱这一说法，为什么？因为观念不同。比如说法国，他们的观念就是，全社会只能给一种人送钱，就是乞丐，如果你给别人送钱，别人会认为你把他当成乞丐来看，是对他人格的侮辱。正是在这样的观念下，下面的人不能给领导送钱，送钱以后领导很不高兴，后果很严重。而在我们国家的一些人眼中，你给我送钱就表明你对我好，我收了你的钱就表示我收了你的好意，这样就变成严重的腐败了。

关于情人的问题也是这样。世界各国都过情人节，这说明情人是一个好的东西，是人类生活的美妙亮点。我们到欧洲去的时候，看到他们的一些官员也包养情人，但是他们和情人是怎么相处的？主要是两个人的互相欣赏，是种精神层面的东西。相比之下我们就不是这个样子了。我们的很多官员在有情人以后，表面上看是情人，实际上是权色交易。为什么会有这样的不同呢？主要是因为文化观念的不同。过去我国有讲一句话叫“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。这样的观念一直左右着大家。所以有的女人跟着一些官员，会向他要钱、要房、要车，而官员包养了情人之后也会自觉地给钱、给房、给车。不给的话怎么办？女的就会把他告到纪委去。我们在办案时问过一些当事人，为什么走向腐败了？有些官员说，我上了爱情的当。什么叫上了爱情的当？他说，这么大岁数都没有尝过爱情的滋味，突然有一天一个美女站在我面前跟我大谈特谈爱情，自己就受不了诱惑了，接着就是拿钱办事、办事拿钱，这样一步一步地走向腐败。

要想在送钱和情人的问题上有所避免，就要改造落后文化，建设先进文化，只有整个文化先进了，才可以从根本上解决腐败问题，才能从根本上解决中华民族伟大复兴的问题。