过常宝:性格与命运——项羽、刘邦的人生轨迹(6)

摘要:刘邦和项羽可以说是《史记》中的一对冤家,也是缺一不可的双子星座。在《史记》中,司马迁把这两个人都写得十分生动,体现出他对历史人物杰出的理解能力。明代茅坤说:“读《高祖本纪》,须参《项羽纪》,两相得失处,一一入手。 ”专家从司马迁在《史记》中对项羽和刘邦的描写入手,分析二人的不同性格,以及性格与命运之间的关系。

最后处在失败悬崖上的项羽是一个更加纯粹更加自由的形象,这有一段描写:

项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜,闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

这是第四次不能仰视了。这段英雄末路的描写,实在令人百读不厌。项羽曾经平均天下,今却不能保住心爱的美人和良驹,这是何等的悲凉!四面楚歌使项羽认清了自己的末路,而“奈若何”的悲叹,以及潸然的泪水,也是他对末路处境的艰难的接受过程。文章第四次写到“莫能仰视”,这是身边将士对英雄末路的同情和悲伤。

项羽率领八百人边走边战,至东城时只剩二十八骑。减员不是因为战死,是因为一看大势不好,一哄而散,最后只剩下二十八个骑兵。他这二十八个手下说:“吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”这个结局,是项羽很难理解的。因为他不懂谋划,所以也就不会反省,谋划和反省都是理性品质。而靠自由意志行事的人,也只有命运这个观念可以被接受。或者说,悲剧命运是自由意志唯一的同路人。所以,项羽注定了是一个悲剧英雄。

当他说“此天之亡我,非战之罪也”以后,意思就是说,我已经认命了,我接受这个命运,接受这个结局。体认并接受悲剧命运,使得项羽的生命进入到一个新的境界,一个更加自由,更加深沉的阶段。因为大局已定,并且慨然接受,再也没有一个实在的目标来约束自己,也就没有任何羁绊,项羽进入到一个绝对自由的境界,剩下的就是游戏了。他对手下说:“今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”这个游戏,既是为了让意志宣泄得更畅快淋漓,也是为了让手下也能体会到意志和命运冲突之壮美。项羽很轻松地说:“吾为公取彼一将。”游戏就此开始,结局尽在掌握,汉军披靡,游戏结束,项羽乃谓其骑曰:“何如?”其轻松得意之状,有如儿戏。游戏精神,也就是审美精神,从现实的纠缠和死亡的阴影中超然而出。在这个时候,项羽的最后关头,战场已经不再是战场,战场就是强烈意志的剧场,意志空前自由,空前突出。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
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