过常宝：性格与命运——项羽、刘邦的人生轨迹（6）

最后，处在失败悬崖上的项羽，是一个更加纯粹，更加自由的形象，这有一段描写：

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜，闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰:“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

这是第四次不能仰视了。这段英雄末路的描写，实在令人百读不厌。项羽曾经平均天下，今却不能保住心爱的美人和良驹，这是何等的悲凉！四面楚歌使项羽认清了自己的末路，而“奈若何”的悲叹，以及潸然的泪水，也是他对末路处境的艰难的接受过程。文章第四次写到“莫能仰视”，这是身边将士对英雄末路的同情和悲伤。

项羽率领八百人边走边战，至东城时只剩二十八骑。减员不是因为战死，是因为一看大势不好，一哄而散，最后只剩下二十八个骑兵。他这二十八个手下说：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”这个结局，是项羽很难理解的。因为他不懂谋划，所以也就不会反省，谋划和反省都是理性品质。而靠自由意志行事的人，也只有命运这个观念可以被接受。或者说，悲剧命运是自由意志唯一的同路人。所以，项羽注定了是一个悲剧英雄。

当他说“此天之亡我，非战之罪也”以后，意思就是说，我已经认命了，我接受这个命运，接受这个结局。体认并接受悲剧命运，使得项羽的生命进入到一个新的境界，一个更加自由，更加深沉的阶段。因为大局已定，并且慨然接受，再也没有一个实在的目标来约束自己，也就没有任何羁绊，项羽进入到一个绝对自由的境界，剩下的就是游戏了。他对手下说：“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”这个游戏，既是为了让意志宣泄得更畅快淋漓，也是为了让手下也能体会到意志和命运冲突之壮美。项羽很轻松地说：“吾为公取彼一将。”游戏就此开始，结局尽在掌握，汉军披靡，游戏结束，项羽乃谓其骑曰：“何如？”其轻松得意之状，有如儿戏。游戏精神，也就是审美精神，从现实的纠缠和死亡的阴影中超然而出。在这个时候，项羽的最后关头，战场已经不再是战场，战场就是强烈意志的剧场，意志空前自由，空前突出。