孟宪实:如何理解国学热(6)

摘要: 孟宪实老师围绕“如何理解国学热”,从三个角度为我们解释:一是中国是否存在国学热;二是国学到底有多热;三是未来国学的发展方向。最后,孟老师结合哈佛大学教授塞缪尔•亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书,向我们说明了世界的冲突归根结底是文化的冲突。在全球化的背景下,文化是一个国家的最重要的标志,所以,继承弘扬中国优秀传统文化是中国的必由之路,这既是身为中国人的责任和义务,也是中国对世界的贡献和担当。

三、未来中国的发展方向

那么,未来会怎么样呢?这可能是更大的问题。新中国建立以后到今天,我总结大概走过这几个时代。一个是毛泽东时代,我们取得了举世瞩目的成绩?在国防上的成就最大,有“两弹一星”,很了不起!看看现在伊朗的状况,我们就知道那个时候拼命发展核武器是多么重要。

第二个就是改革开放,经济建设成就显著。有人做过这种研究,说实现这种变化美国用了多少年,韩国用了多少年,中国用了30年,几乎是在最短、最快的时间之内发展得最快的,当然有后发优势。

十七届六中全会是一个标志,党中央意识到了文化建设的重要性,所以要开始搞文化建设了,为什么呢?因为我们文化领域出的问题太严重了,首先这个国家和社会没有了方向感,我们是一个文明的集体,要有一个整体的方向。这个社会呢?上上下下没有道德感,孔子孟子当年说得很清楚,国家要讲道义,做不做还在其次,我们必须站在道德的制高点上,如果把这个制高点放弃的话,就没有道德感。我们国家曾经出了不少食品安全问题,总理痛心疾首地说,这是个道德问题!非常正确,这就是最基本的做人的道德问题。

一个社会赖以维系的因素很多,比如说法律、制度、道德秩序,这是我们内心的准则,这些东西是不能没有的。为了挣钱在食品里下毒,这么伤天害理的事情怎么可以做?我们现在因为不强调传统,不强调中国固有文化,所以我们生活出了大问题。

我觉得十七届六中全会,还值得大家认真关注。

第一、提出了文化战略。国家开始下大力气搞文化建设了,我觉得这是最重要的。

第二、中国共产党从诞生之日起,就是优秀传统文化的继承者和弘扬者。党中央正在力图把党的传统和中国文化的传统衔接起来,这是最了不起的地方。

所以,我觉得未来中国的发展方向,就是在文化上回归传统,回归传统不意味着全面继承传统,现在的中国已经大变样了,要做到全面继承传统已经做不到了,所以恢复传统文化,其实最重要的是对传统文化,对中国文化有一种认同的立场。

作为中国文化的传人,在未来的世界上,你没有别的路可走,只能是这样走,为什么呢?很简单,不仅是中国的历史昭示这样,其实世界的历史也在说明这个问题。我今天带了一本书推荐给大家,是哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿的大作叫《文明的冲突与世界秩序的重建》,这本书在世界上的影响很大,新华出版社2010年出版的。他讲了这样的一个故事,就是社会主义阵营和资本主义阵营解散以后,由于苏联的解体,社会主义阵营作为一个国际阵营就不存在了,华约组织也瓦解了,本来西方以为没有了庞大的敌对势力,世界太平了。亨廷顿说,事实不是这样,当社会主义阵营瓦解之后,世界的冲突加剧了。他在书里描述了,1989年以后世界的一个个的冲突,到底是怎么回事?他就发现了所谓的冲突都是文明之间的冲突,是不同文化集团之间的冲突。

比如说南斯拉夫,因为南斯拉夫多民族、多信仰、多宗教,所以在南斯拉夫就形成了三大派系。南斯拉夫克罗地亚人是信仰天主教的,背后支持他的就是德国,当时他们内战,联合国都做了决定,禁止武器输入,德国根本不听,大规模地往里面送武器;而南斯拉夫人跟俄罗斯是一个民族,都信仰东正教,西方曾经一度想绕过俄罗斯,解决南斯拉夫问题,根本没戏;南斯拉夫内部还有信仰伊斯兰教的。文化的冲突变得日益激烈了,很多国家就是因为文化的选择出了问题,现在就变成了很麻烦的问题。

比如说最有名的就是土耳其,土耳其的社会民众都是信仰伊斯兰教的。但是土耳其的政权,是一个世俗政权,从凯末尔革命以来就建立了一个世俗化的政权。西方怎么认识土耳其呢?当年为了对付苏联,北约把土耳其拉到了自己的阵营中,因为土耳其和俄罗斯有矛盾,所以它很快就进入了西方的军事阵营,这些年土耳其拼命地想加入欧盟,但是现在欧盟的老大德国,就正式地通知土耳其,根本不可能同意他们加入,因为欧盟是17国单票否决制,17个国家谁投一个反对票,他都不可能加入,更何况德国又是老大,它不同意土耳其加入欧盟,为什么呢?大家说得很清楚,就是因为你是伊斯兰教的社会,你国家虽然是世俗的,但是你的民众都是伊斯兰教的,结果土耳其真得很冤,它说我这么多年跟着你们西方,这么密切地配合你们的工作,到头来你们却不要我,西方又说了,那没办法,谁让你的民众都信仰伊斯兰教。

到了德国也有一个问题,就是土耳其人的问题,土耳其人大量移民到德国,生了很多孩子,到处都是土耳其饭馆,所以提到土耳其,德国人就很紧张,那主要是为什么呢?因为宗教的不同,所以导致土耳其政府方向感丧失,它本来是有一个很重要的方向就是加入欧盟,可是现在明确地进不了,所以它就回归。所以,你看土耳其现在,在中东地区努力发言,什么事情它都要说话,它其实就想加入中东的伊斯兰世界,想成为这个世界的领袖。

还有一个国家,澳大利亚。澳大利亚周边都是大洋,离亚洲很近,所以在澳大利亚的政党内部就有一派观点认为,澳大利亚的方向应该是进入亚洲,所以澳大利亚在过去有一段时间特别喜欢跟亚洲各国拉关系,走得很近,结果呢?马哈蒂尔就直接告诉澳大利亚的领导人,你们就是西方人,不要想着再跟我们凑热闹。澳大利亚想进亚洲进不来,它还是要回归西方。

在这个世界上,世界各国的联系越来越紧密,现在的一个说法就叫全球化。全球化有几个层次,第一个层次就是经济的一体化,产品统一标准,或者是有几个标准都是国际化的,在这个领域如果你不国际化,你就没法跟世界其他地区进行交流,你就离开了国际的大市场。所以,我们看,要收拾一个国家先搞经济制裁,如果要是没有全球市场的话,你制裁谁啊?本来我就不理你,你制裁谁啊?根本没有制裁的问题。但是,现在就要制裁,制裁的方法还挺管用。所以,世界经济一体化决定了任何一个国家都无法脱离世界经济的大背景,所以一体化不可避免谁也挡不住,中国好在比较自觉,这个方面成绩也比较大,我们不怕跟任何人竞争,这就是最厉害的 这是第一条,

第二个层次,政治的一体化。各国政府的组建方式虽然不一样,各自的理论虽然不一样,但是政治的协商,互相的影响不可避免。美国和中国,不管存在多少问题,只要保持政策接触,大家只能是越走越近,各国在政治上长得会越来越像。

那么,在全球化背景下,一个国家的标志还剩下了什么?除了文化别无选择。所以,保存中国文化,发扬建设中国文化,是中国在全球化背景下不得不走的路,我们别无选择。

责任编辑:王培培校对:潘攀最后修改:
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