彭林：自谦而敬人——中华传统礼仪的核心原则（12）

谦称我们的家人，大家也要学会，这个东西有教训。我们清华有一次一个理工科的教授就跟我说，彭老师你这些东西要多讲，他说现在这些年轻的学生，连这些应知应会都不懂了。他说他有一个研究生，同屋的一个好朋友父亲死了，那个人接到电报就走了，两个人没有告别，去奔丧了。结果这个同学一听，家里这么不幸的事情，我都没有说上一句话，就赶紧给他发了一个电报，电文如下：某某同学，惊悉（很吃惊地获悉）家父不幸逝世。“家父”不能用来称对方的（父亲），咱们央视有一个很有名的主持人，跟贵宾在一起，说你的家父现在怎么样。结果网上一大哄，你怎么这个都不懂呢，你这个主持人是有文化的人，“家父”是谦称，怎么用到人家身上去了呢？所以我们要知道，“家父”不能乱用。那个同学自己的父亲死了，给人家发什么电报呢？

我们也可以叫“家君”，我们家里的一把手。严父慈母，家父我们就叫“家严”，这都是很文气的表达方法；家母我们也叫“家慈”。还有“家伯”“家伯母”，“家叔”“家叔母”，“家兄”“家嫂”，“舍弟”“舍妹”。这个地方就涉及到一个东西了，刚才我说了半天没有人问我，我们叫老婆也不对，叫什么也不对，那应该叫什么呢？碰到人家，说这是我“内人”。为什么叫“内人”？因为古代男主外、女主内，在整个汉字文化圈里面，谦称都叫“内人”。

日语里面介绍对方的配偶是一种说法，介绍自己的配偶是另一种说法。前几年我到日本京都大学做客座，邀请我的教授请我们两口子吃饭，他两口子也出来了，还有别人。那么他要介绍，他介绍我的配偶，我是他的客人，他对我用敬称，他要说：“こちらは彭林先生の奥さんです（这位是彭林老师的夫人）。”奥さん(oku san)，さん(音同桑)是日语里的一个词，它不能翻译成我们现成的意思，就是表示尊敬的，那“奥(oku)”就是奥，澳门的澳去掉三点水。我们古代那个房子，最靠西南角的那个地方叫奥，古音叫奥(ao oku)。在这个地方主内的这个人，叫“奥さん”。但是他介绍自己的配偶一定不能说这是他的“奥さん”，这是我的“奥さん”。他介绍自己的配偶叫“家内（kanai）”，写成汉字是“家内”。

台湾人到现在也是这样：这是我内人。大家有没有注意，宋楚瑜第一次到大陆来，在上海机场接见记者，第一句话就是，今天我和我的内人陈万水访问上海。他如果说，今天我和我夫人访问上海，那台湾报上花絮就要出来了，笑话，网上全要骂了。可是在我们大陆这是很普遍的，这是我夫人，露怯了。反过来，假如我还是问这位小姐，你跟你先生出去了，碰到你的熟人了，你怎么介绍他？他介绍这是我内人，你怎么介绍他呢？外人？世界上唯独这个人不能叫外人，那怎么办呢？先生？我们现在只要是男的，都可以叫先生。这个里面有一个变通说法，这个“内人”可以叫“内子”，这是我内子。现在到南韩，读过一些古书的都知道“内子”。这个时候你就方便了，这是我“外子”。我们现在都不说了，我今天一讲，至少你们这些人会说了吧？大家要用啊。

有一年，这是真实的事情，一个台湾研究院的研究员到大陆来了，他们是每天要给家里汇报的，要打电话。中间有两天没打电话了，他夫人着急了，就打电话打我这来了，“彭教授，我那个外子怎么两天都没有给我打电话了，有没有出什么事？”你千万不要说，什么外子啊，你就露怯了。你一听就知道了，外子是指她先生。这个东西不难，我们大家学一遍就全会了。我现在到处介绍这些知识，希望将来台湾人跑到我们这里来，不要老觉得我们这里人怎么一张嘴就露馅，一些起码的连日本、韩国人都知道的，而我们本土却不知道。

谦称自己一方的事物

我们给人家送礼物时经常说“请笑纳”“请哂纳”，“哂”就是笑，一样的，但它表达比较文雅。我们也可以表达“芹献”，假如有一个人，他家里孩子考上大学了，或者结婚了，或者什么了，你就可以拿一个红信封，上面写两个字：芹献。我们看《红楼梦》里面，都是人家送一个礼物“聊表芹献”。“芹”是什么？芹菜。古代生态非常好，离这里不远就是万泉河路，你想想看那是一个什么样的生态？水里面的水芹菜，弯下腰就可以摘一把。“芹献”是表示自己这个礼物很微薄，实际上并不微薄，但是我们要把它说得很谦虚、很低调，不成敬意。

我到韩国去访问的时候，有一次到了一个比较偏远的地方，那里有一个古代士大夫的故居，我去看。看完以后，人家说“哟，一个中国人，跑到我这么一个偏僻的地方来”。他为了表示感谢，拿一个信封，里面装一点点钱，表示一个路费，你到我这里来，我很光荣。而那个信封上都会写“寸志”，志是心志、心意，“哎呀，一点点啦”的意思。

我们请人家吃饭，也要说得很低调，明晚在寒舍略聚菲酌，或者是略备薄酒，“菲”跟“薄”都是少的意思。

我们写一个东西，请人家送给人家，不能乱写，现在闹笑话闹大发了。今年3月份我到香港开会，有一个教授跟我讲了一件事情，我的嘴简直半天都合不拢。有一个年轻人送一本书给人家，上面写某某教授拜读，这是我们大学老师写的。我们要写这是拙作，很拙劣的。尽管你的水平很高，你不能说，我赠你一部大作，那就完了。拙作，请你斧正，这个里面错误很多，要拿斧头劈，还形容人家水平高，高手。《庄子》里面讲到，有一个人鼻子上弄了一点点石灰，有一个高手拿个斧子，运斧成风，把那个东西给弄干净了，鼻子没有损伤，这就是说他准确到这种程度。所以这些词我们要学，学了要用，这样我们的修养就慢慢地提高了。