元跃旗：遵循党章要求 增强党章意识（5）

所以，要实现自身的利益，必须要交出一部分权力。这个权力交给谁？就是交给政治，政治在这个结构当中就应该在最上头的。我们党经常和我们的党员干部说的一句话就是要记住我们的权力是谁给的。是人民给的。人民为什么给我们权力？因为它不能够直接使。那么给谁是不是有选择的呢？比如说这有杯水是大家的，大家就这一杯水，如果你们要分，这杯水最多两个人喝，其他百分之九十几的人都喝不了水，那怎么办？所以大家如果选我，我就会努力做到以下几点，：一是这杯水分配得要公平，保证每个人都有水喝，都能喝上水；二是正义，对于老弱病残、妇女同志要适当的多给一点，照顾一下。

但是，你们渴了要喝水，我也渴。那我能不能先喝一口？这杯水现在在我手里，我渴了就喝一口，这就出现一个词儿，叫权力“异化”。所以说，群众给我的权力是什么？是分配权，就是说我只有分配权，而没有占有权。所以我只要喝一口水，权力腐败便发生了。这就好比现在只是我一个人渴了，我喝一口，但是如果更多拥有权力的人都渴了，大家一人喝一口，你们还有吗？你们就没有水喝了。这样，你们还信任我们吗？肯定就不信任了，所以大家就希望我们下台再换别人，可是要知道，谁坐到这儿都不想下去，因为在这我一个人的权力就是大家的权力之和。所以，中国历史很有意思，我不下去，这就叫官逼民反。但是不管谁上来，还是弄个三角形的结构，所以这个三角形结构在中国历史上每二三百年就要塌一回，就是因为当权者用大家的权力占有了应该给大家的物质利益，经过两三百年的发展，就变成了倒金字塔的社会结构，这时它就不结实了，就要坍塌。所以五千多年来，就这样建好了又塌掉，塌掉了又建好，周而复始，这就叫历史周期律。那么，为什么会出现中国这样一个特有的情况？也就是说，在这个结构下人们尊重的又是什么？

2014年4月习近平去年在欧洲学院发表重要演讲，他说，在工业革命发生前的几千年时间里，中国经济、科技、文化一直走在世界的第一方阵之中。但是后来中国为什么一再衰败？就是欧洲实现了工业化。而欧洲的工业化实现的基础就是进行了三次思想解放运动。一次是文艺复兴，一次是宗教改革，一次是古典哲学。人们从对权力的尊重到对人的尊重，用了一百年多一点的时间。

所以现在来看，就是要构建一个“五位一体”的中国特色社会主义总体布局。中央说它是“系统完备、科学规范、运行有效的制度体系”。这对我们党，对我们的社会主义，对我们人民的福祉来说都具有特别重大的意义。

所以，我们现阶段的最低目标，就是要以更快、更好的时间和结构，打造出一个制度体系。这就是当代共产党人在现阶段确保全面建成小康社会、确保中国实现现代化和中国梦的根本所在。

 五是党的自身建设的要求。党章已经明确谈了“五位一体”总体布局建设的任务，也正是从这个角度来说，要实现“五位一体”总体布局建设的任务，就必须要保证好党的自身建设。在党的自身建设上，我们党在党章中提出了哪些要求？首先，是要回答两个重大的历史性课题，一个是党的领导水平和执政水平，还有一个就是要提高拒腐防变的能力和抵御风险的能力。只有这两个重大的历史性课题得到解决，才有可能实现“五位一体”的总体布局。

党章明确讲到，我们以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。关于党的建设的这个“伟大工程”，是毛泽东在1939年《共产党人发刊词》中提出来的。1939年7月，华北联大举行开学典礼，毛泽东在演讲中说“当年姜子牙下昆仑山，元始天尊赠了他杏黄旗、四不象和打神鞭三样法宝。现在你们出发上前线，我也赠给你们三样法宝，这就是：统一战线，武装斗争，党的建设。”

什么是党的建设？毛主席曾说：“统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线，是实行武装斗争的统一战线。而党的组织，则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。”这告诉我们什么呢？就是要完成新民主主义革命这个伟大的任务，共产党人自身要搞好建设。所以这三大法宝至关重要。

三大法宝中最关键的就是党的建设，也就是自身建设。所以到了十四届四中全会，我们党又一次讲到了伟大工程，就是在新的历史条件下，面对新的形势和任务，把党的建设作为一个伟大工程来建设。新一届中央领导集体，主要聚焦在三个问题上，一是要解决腐败问题，二是解决作风问题，三是密切党群干群关系问题。实际上这三个问题恰恰就与这两大历史性课题密切相关。所以，对于党的自身建设，应该注重以下几点。

1.加强执政能力建设，解决好自身的先进性和纯洁性问题

周永康已经被宣判，对于周永康的查处，也体现了中央的反腐是不设上限的反腐。从十八大开始，截止到2015年6月1日，中纪委查处的省级领导干部已有72人，军队里，军以上有40人。在北京，大家也知道，反腐倡廉的任务也是很重的。

所以，要解决好自身的先进性和纯洁性，在“打虎灭蝇”上也必须要加大力度，要减少存量、遏制增量，这是今后一个重要的对策。也就是说，德治和法治要结合起来进行。所以教育问题很重要，执行制度也非常重要。只有同时发力、同向发力，才能遏制住腐败的发生。

2.确立党在当前和今后一个时期的建设目标

我们党提出了“三型”党的建设的目标：学习型、服务型和创新型。所以，要必须坚持的四句话，或者说四项要求是：一是要坚持党的基本路线——一个中心、两个基本点；二是要坚持党的思想路线——解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实；三是要坚持党的宗旨；四是要坚持民主集中制。这四个方面是党的建设实现三个目标，或者说三个内容的关键。以上就是总纲部分。

（二）党章的规定部分

党章的结构主要有总纲和规定两部分，规定部分一共讲了11章内容。

下面，我简单地给大家做一下解读。

第一章是党员。首先规定了入党条件，在入党条件里规定了什么样的人可以入党的问题。我们叫中国共产党，所以党员一定要是中国国籍的。第一章的第三条、第四条，规定了党员的义务和权利。《中国共产党发展党员工作细则》第二条讲到“党的基层组织应当把吸收具有马克思主义信仰、共产主义觉悟和中国特色社会主义信念，自觉践行社会主义核心价值观的先进分子入党，作为一项经常性重要工作。”这就规定了基层党组织要吸收什么样的人来作为党的先进分子入党。

以前，在党员入党时是鼓掌通过，后来改成了投票通过。预备党员的预备期，从支部大会通过他为预备党员之日算起。党员的党龄，从预备期满转为正式党员之日算起，所以党员在预备期快到的时候，要主动向党组织提出转正申请。转正之日是从你应转正之日计算起，比如说7月1日是你的转正日，但是第二次公示的会议要在7月3日或者7月4日召开，那你转正之日也是按7月1日算，这个大家要知道。

再有一个就是党员要参加党的活动，所有党员都要编入党的党支部或者党小组。党员中没有特殊党员，在党内，大家在政治上是一律平等的。

第二章是党的组织制度。我们是民主集中制，强调的就是少数服从多数。所以民主集中制不是以谁的观点是正确的为依据，而是以谁的观点、哪一种观点被多数人所赞同为依据来做决定的。

第七章是党的纪律。党的纪律大家一定要牢记。党章规定，党的纪律处分有五种：警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍。留党察看最长不超过两年。党员在留党察看期间没有表决权、选举权和被选举权。党员经过留党察看，确已改正错误的，应当恢复其党员的权利；坚持错误不改的，应当开除党籍。开除党籍是党内的最高处分。

 党章对党员的要求首先就是要加强党性修养。我们党对党员的要求首先是思想入党，其次是组织入党。思想入党一生一世，组织入党一生一次。所以要做到这个，就必须要加强党性修养，要坚定我们的理想和信念。

恩格斯在《反杜林论》中说：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或者少些,在于兽性或人性的程度上差异。”他告诉我们人是从动物进化而来的，动物讲的是兽性，兽性的特点叫“唯我”，就是只要合适自己，就不管别人。人类文明了、进步了，所以人性讲“先我”，就是满足了自己需要之后，可以考虑别人。而我们共产党人的党性又要比人性更先进，所以我们讲“后我”，战争年代叫“舍我”。那么“后我”是什么？党章中有八个字，叫“吃苦在前，享受在后”，这是一个相当高的境界，也是必须要有的修养。

所以，要成为一个合格的共产党员，必须要提高修养。要把学习、遵守、贯彻、维护党章作为自觉的意识，要牢记刘少奇在《论共产党员的修养》中的一句话：“不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。”

这就要经常地、不断地进行自我教育和自我改造。自我教育有三个问题：一是入了党要考虑什么，就是当初入党为什么；二是在党图什么；三是今后为党做什么。

同时，组织上发展你是经过考核、考察的。考核、考察主要看四个方面，这四个方面就是言行的具体化：一是在是非面前的立场和态度；二是在困难面前的精神状态；三是在利益面前的价值选择；四是在诱惑面前的慎独意识。这是需要改造的。

第二点，要把理论概念转化为内心的信念和行为准则。习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”毛主席在1929年说过这样一段话，他说共产党员要像和尚念阿弥陀佛那样，时刻叨念争取群众，密切联系群众，一刻也不能脱离群众。所以和尚叫做僧人，咱们叫凡人，僧人和凡人之间差距就是僧人放弃了凡人的一部分利益，他有几戒，就是平常人都可以有的权利，但他们要放弃。他们通过念阿弥陀佛放弃他应有的这部分权利。这是一种修养、修行，共产党人是需要这种修行的。我们从一个凡人、平常人，成为一个共产党人，这就是一种修行。

甘祖昌有一句话说得非常好，但当时我不知道他这句话是在什么背景下说的。前些年，我去井冈山干部学院学习进修，见到了他的女儿，我就问他女儿：“你父亲什么情况下说的这句话？”她说这句话是我父亲对我叔叔说的，因为当时我父亲回到家乡以后，看到家乡还没有点电灯，就和我妈妈一商量，把自己的积蓄拿出来，给村里安上了电灯。可是他那点钱是有限的，所以党支部决定每家每户，每天晚上只能点两个小时的电，而且只能用一个15瓦的灯泡。后来有人说，这个钱本身就是甘祖昌出的，甘祖昌曾在打仗中负伤，其中有一只眼睛也失明了，就一只眼睛能看见东西，而他要读书、学文件、看报纸，用一个15瓦的灯泡，怎么能行呢？这样党支部决定允许甘祖昌可以点一个60瓦的灯泡。可是当党支部书记到他们家宣布这个决定时，却被甘祖昌回绝了。

党支部书记走了以后，甘祖昌的弟弟就问他，说过去打仗我们不仅要为你担惊受怕，还要四处躲藏。因为敌人也抓我们，现在革命胜利了，你好好的将军不干，要回来当农民。你弄了一身伤，国家给了你钱，你不把这个钱用在自己治伤，却把钱给乡亲们做了好事。现在让你用自己的钱，点一个60瓦的灯泡，你都给拒绝了。你到底要图个啥？

面对弟弟的提问，甘祖昌说了这样一句话，他说，我们干革命不是为了个人升官发财，更不是要推翻一个旧的剥削阶级，建立一个新的特权阶层。而是为了解放全人类，为了实现共产主义。

这就是共产党人的修养，是一个共产党人的真谛，也是党章对党员的基本要求。大家学习党章，一定要把理论的概念内化成为理想信念。要成为一个共产党员，就要不断地学习，不断地陶冶自己的情操，在实践中不断地改造自己。

（根据宣讲家网报告整理编辑，

未经许可，不得印刷、出版，违者追究法律责任）