万资姿：践行“三严三实”坚守社会主义核心价值观（8）

做人要实。对人民群众要实，要公派，要正派，要讲真话，要避免对上级批评放礼炮，对同级批评放哑炮，对下级批评放空炮。我们极少这么干，是不是？明明是批评上级，其实是夸上级。你只有真正对同志负责，你对他指出问题才能更好地干好工作，真正为本部门发展，真正为人民谋福利。

现实当中有些人的心态存在一些问题。我们生活中常常可以看到这样的人，他们横竖觉得人们不把咱们当回事，其实这里有两个问题。一是自己思想作风、人格等等值不值得人家把他当回事，你自己要反思一下。另外，有人抱怨，人们太不把自己当回事了，往往是我们自己有一种带有埋怨的情绪，其实人们并没有把你太不当回事，恰恰是你太把自己当回事了。所以我们做群众工作，不要太把自己当回事，也不要太不把自己当回事，这个度要掌握好。

怎么做人？——我们看“人”字就知道了。人字一撇一捺，一撇是长处，一捺是短处，它告诉我们“金无足赤，人无完人”，人要取长补短。“人”字一撇一捺，一撇代表品德，一捺代表学识，“人”字告诉我们，一个真正的人是“真善美”和“能才识”的完整统一，高洁的品德和渊博的知识，不仅要有志者腾飞的双翼，而且是终生的奋斗和追求。“人”字上边合并，下边分杈，形象地告诉我们，人生之路有许多岔道，有的通向光明，有的通向黑暗，我们应该小心谨慎，践行“三严三实”，坚守核心价值观。“人”字一撇一捺，相互支撑，相互扶持，融为一体告诉我们，人与人之间要互帮互助，我助人，人助我。

最后一个，跳蚤人生。大家知道什么意思吗？生物学家做了一个实验，把跳蚤放在一个玻璃杯里，就像很多刚参加工作的人一样，真的很有能力，完全能够跳出这个玻璃杯，但在这个制度里面活了一定时间后，发现这个制度有限制，人际关系有限制，里面有很多的潜规则，如果我不按照这个规则来的话就会碰壁，那么我就在这个“瓶子”里慢慢地活着。等你慢慢活着以后，最后你就真的跳不起来了，你就像一个跳蚤一样，最后成了一个爬蚤了。很多人都是这样，年轻的时候都想干一番事业，但是屡屡尝试失败以后，最后他们不是抱怨这个世界不公平，就是怀疑自己的能力。其实这个制度已经取消了，可能这个制度对你的限制条件已经没有了，但是你自己形成这种自我设限，最后，设限会把你“杀死”，把你的前途“杀死”。所以有什么样的目标就会有什么样的人生，就算是跳蚤，也要跳出自己欢快自由的人生，基层干部同样可以做得精彩。

最后还想跟大家说的是，一定不要做“事不关己，高高挂起”的人。有一个老鼠夹子的故事，听说过吗？——农场主在粮仓里放了一个老鼠夹子，老鼠看到以后告诉母鸡。母鸡看了看说，这和我有什么关系，我很同情你，老鼠夹子是来夹老鼠的，又不是来夹母鸡的。老鼠又跑去找肥猪，肥猪说，这是你的事，你自己小心。老鼠又跑去找大黄牛，大黄牛说，你见过老鼠夹子能夹死一头牛的吗？后来，老鼠夹子夹到了一条蛇，晚上，女主人到粮仓里被蛇咬了，进了医院，男主人为了给女主人补身体把母鸡杀了，女主人出院以后亲戚都来看她，男主人把肥猪宰了招待客人，为了给女主人看病，欠了很多钱，没办法，男主人把大黄牛卖给了屠宰场。看似没有一点关系，是不是？都有关系。有些事情跟我们看似没有关系，其实有些时候，我们还是要用一种负责任的态度，“事不关己、高高挂起”的态度绝对不利于我们开展工作。我们只有有一种责任感、使命感，整个团队才能够齐心协力做好群众工作。

 最后一则寓言。有一个哲学家，带着他的弟子坐在郊外的旷野上，最后一堂课，一直探讨人生奥秘的哲学家问他的弟子，如何除去周围长满的杂草？弟子们纷纷给出各种答案，有的说用铲，有的说用火烧，有的说在草上洒石灰，有的说挖根，哲学家听完以后说课就上到这里，你们各自用各自的方法除去一片杂草，没有除掉的一年以后再来除草。一年以后他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，而是变成一片长满谷子的庄稼地，弟子们坐在谷子地边等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，然后弟子们在那私自补了一张说，要想除掉旷野中的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是让美德占据灵魂。

我们的内心世界有多种多样的因素在困扰我们，纷纷扰扰的事情在困扰着我们的灵魂，我们怎样全心全意地做好群众工作呢？怎样不受干扰为人民服务，为本地区的经济、文化、发展服务呢？最重要的就是要践行“三严三实”，坚守核心价值。

最后借用毛泽东同志的一句话作为今天的结束语——我们知道了！我们觉醒了！天下者我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？

谢谢大家！

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