万资姿：践行“三严三实”坚守社会主义核心价值观（2）

二、“三严三实”与核心价值观的关系

那么，“三严三实”和核心价值观又是怎样一个关系？社会主义核心价值观的三个层次与“三严三实”的三个层次一一对应，都是从宏观、中观和微观三个层面上展开论述的。

“三严三实”当中，严以修身是从宏观层面提出党员干部应有的政治信仰与国家理想。我们知道，社会主义核心价值观从国家层面提出富强、民主、文明、和谐。那么这种“富强、民主、文明、和谐”对我们党员来说，在进行社会主义现代化建设的过程当中，严以修身所要实现的目标，就是实现国家的富强、民主、文明、和谐，所以是要实现终极目标。

再来看看严以用权。严以用权则强调党员在使用自己手中的权力的时候，在承担社会责任的时候，我们所要实现的价值目标。这个价值目标就是中观层面的自由、平等、公正的社会。那么我们通过什么手段来实现呢？通过依法治国来实现。

再来看看严以律已。严以律已则是对“谋事要实、创业要实、做人要实”这“三实”的统领。严以律己从微观层面提出了党员干部个人应该遵守的道德准则。

爱国、诚信、友善，是做人要实所要实现的道德指向。敬业，则是我们在谋事要实和创业要实的时候，所要坚守的核心价值观念。由此可见，如果“三严三实”落实到坚守核心价值观的话，“三严三实”则是我们党员干部践行核心价值观的必然要求。这二者的关系体现在，“三严三实”是社会主义核心价值观在党的作风建设领域的逻辑展开，强调我们党员在作风建设方面的逻辑展开，是党员干部践行社会主义核心价值观的具体体现。

践行社会主义核心价值观的具体要求

那么践行社会主义核心价值观，党员在国家层面应该怎么做？在社会层面应该怎么做？个人层面又应该怎么做？

践行“三严三实”就是坚守社会主义核心价值观，两者在逻辑上是具有统一性的，是具有历史必然性的。“三严三实”和核心价值观的提出来源于我党的成就，也因为我党要取得更大的成就而出，但同时，也由于我们面临着现实的问题，特别是存在于党员中的价值、信仰和道德的问题。

中国共产党是执政党。作为一种政党，它首先是一种社会组织，但又区别于一般的社会组织，现代意义上的政党在产生之初，对国家政权就有极大的要求。任何一个政党想获得国家政权，是由很多因素决定的，但在众多条件当中，有一个条件非常重要，那就是群众认可。借用邓小平同志的话就是，“评价我们工作的标准是群众满不满意、高兴不高兴、答应不答应。”那么我们怎么知道群众认不认可、满不满意、支不支持我们的工作？在现代政治制度下，我们可以通过两种方式。一种是用手投票选举。如果人民群众对我们的政党投了多数票，那么说明他们对我们的执政是满意的、是支持的、是认可的。如果他投的票是少数，那就表明他是不支持的，即便你上台了，最后也要下台。

那么，这种投票不是说每一个老百姓都可以用手来投票的，所以有些时候还有另外一个方法——用“脚”投票。中国共产党获得执政地位的历史，其实就是人民群众用脚投票的一个历史。中国共产党执政是获得权力，是人们用“脚”投票决定的，当然，中国共产党执政的历史是非常非常长久的，也是复杂的。那么我们如何来显示？我们可以通过一个场景来进行展示，什么呢？——淮海战役。在淮海战役中，中国共产党参战兵力达到60万，国民党是80万。那么国民党的军队是兵强马壮、装备精良，为什么中国共产党最后取得胜利呢？很多外国人看不懂。很多外国人说，中国共产党凭什么能够取得胜利？有很多“中国通”知道，中国共产党打的是民心战。那么中国共产党为什么能够获得民心？在淮海战役中，最后有一个场景就是“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”。按理说，共产党是60万，国民党是80万，但是共产党所凝聚的民工就有150万。那么，共产党凭什么获得人心？当然，这里面是由很多因素决定的，其中有两个因素非常重要。一是宣传。所以我们很注重宣传工作，我们先告诉人民群众，我们中国共产党是不牟取个人特权的，我们是为人民服务的，为大家谋福利的。但是仅仅靠宣传，人民就会认同你吗？就会跟着你走吗？不一定。所以还有一个，你得告诉人民，你要满足他的需要，你得有他想要的东西，得满足他的需求。我们知道那个时候我们国家的主要矛盾什么？就是劳动者与生产资料的分离。农民想种地，但是没有地，所以中国共产党带领人民群众“打土豪、分田地”。当然，那个时候有人分到了田地，但是我们共产党告诉大家，如果没有分到田地，我们也会给大家一个美好的愿景，只要跟着中国共产党走，有一天你也能过上好生活。