万资姿：践行“三严三实”坚守社会主义核心价值观

万资姿 中国青年政治学院中国马克思主义学院讲师

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各位同志上午好，非常高兴能有这样一个机会跟大家共同探讨“践行‘三严三实’，坚守核心价值”这样一个主题。

“三严三实”和核心价值这两个关键词应该是我们最近一段时间内听得比较多的、说得比较多的、探讨得也比较多的。那么我们到底是在什么情境下提出的“三严三实”？是在什么情境下提出的社会主义核心价值观？“三严三实”和核心价值观之间又是怎样的一个关系？为什么要践行“三严三实”，坚守核心价值？我们应如何践行“三严三实”，坚守核心价值？带着这样一些问题我们共同来探讨一下。

一、“三严三实”与核心价值的提出

我们先来探讨一下“三严三实”的提出。2003年，中共中央政治局第九次集体学习。学习15世纪以来，世界上九个主要发达国家的兴衰史。随后，在全国各级党政部门掀起了对这九国发展史、兴衰史的学习热潮。三年以后，也就是2006年11月，中央电视台播出一部大型纪录片——《大国崛起》，一经播出就一路热播。这部纪录片是中央电视台首部以其他大国的兴衰史作为题材，进行跨国拍摄的大型纪录片。那么大国崛起的历史告诉我们什么道理呢？一个国家的强大，既是政治、经济、军事等硬实力的强大；同时，也需要文化等软实力的强大。中国发展到今天，既需要政治、经济、军事等的强大，与此同时，我们也要努力成为文化强国。“三严三实”与核心价值就是在这个意义上提出的。

拿破仑称自己“败”给了耶稣？

拿破仑在滑铁卢大败之后，被流放到一个岛屿上，临死前他曾经说过这样一段话。他说：“我统领百万雄师，如今却空无一人；我曾横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。”什么意思？我们说人世间有两种武器：一种是利剑，一种是信仰。短时间内来看，利剑可能凌驾于信仰之上，耀武扬威；但是从长远来看，信仰必将打败利剑。拿破仑的历史告诉我们，真正强大的不是利剑，而是信仰，真正持久的是无形的认同，而这种无形的认同彰显的正是价值、文化的力量。今天对我党来说，彰显的正是我党的价值、政党的认同。因此，不论是“三严三实”，还是社会主义核心价值，它的提出，都来源于我党的成就，也因我党要取得更大的成就而出。我们党带领全国人民走到今天，在政治、经济等方面取得了一系列的发展，那么我们要想凝聚人心，带领全国人民取得更大的发展，实现中华民族伟大复兴，就需要从政党认同，从价值文化认同，从凝聚人心这个角度来加强努力。因此，我们要想取得更大的成就，就需要我们的党员践行“三严三实”，坚守社会主要核心价值。

那么，“三严三实”到底是在什么情境下提出来的呢？2015年4月，中共中央办公厅印发了《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，紧紧围绕协调推进“四个全面”战略布局，对照“严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，提出了一系列聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，着力解决“不严不实”等问题，来增强践行“三严三实”的思想自觉和行为自觉。可见，在“三严三实”中，“三严”不是目的，“严”的目的在于“实”,在于我们工作做到实处。

我们再来看看核心价值观。社会主义核心价值观是在什么情境下提出来的？刚刚我们提到，“三严三实”和核心价值观的提出来源于我党的成就，也因为我党要取得更大的成就而出。在这样的基础之上，为了凝聚人心，党的十六届六中全会第一次提出了建设社会主义核心价值体系。提出社会主义核心价值体系之后，整个学术界对于理论体系进入了深入的研究，但是这个时候，我们的主要研究领域就是体系提出的历史背景、体系提出的必要性、体系的内容以及逻辑关系，后来慢慢涉及体系提出之后的“践行”。但是在这个阶段，核心价值体系还是一个理论体系，而理论体系是不具备可操作性的。那么通过我们慢慢的探索，有必要从理论走向实践，所以在党的十七届六中全会，李长春提出，社会主义核心价值观需要在实践中继续探索。

 关于这一点已经没有任何的分歧了，此时的主要分歧就是，社会主义核心价值观凝聚到底应该包括什么样的内容。这是这个时候要讨论的一个焦点。所以整个学术界、理论界展开了大讨论，其中最具代表性的就是以“光明日报理论版”为代表的，掀起了全国关于社会主义核心价值观的大讨论。在不断的讨论过程中，党的十八大提出，围绕培育和践行社会主义核心价值观的“三个倡导”。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是一个完整的体系，它包括国家、社会、个人三个层次的愿望和追求，实现国家层面的政治理想、社会的社会导向、个人的行为准则的有机统一。那么落实到价值方面，就是国家的价值目标、社会价值追求和个人价值遵循三者的有机统一。这是一个完整的体系。