学术自觉与学术自主的中国成长（3）

创建中国范式的尝试

中国学术界在关注中国现实、建构中国话语的同时，开始形成学术研究的中国范式。

中国学术界在重视计量实证的同时，开始反思“计量实证拜物教”。一方面，中国学术界尽力避免空洞的论证和说教，不仅通过对大量数据实时、动态地监测与分析来解释问题，更基于大量数据、实证来思考、设计和解决问题。另一方面，中国学术界开始反思过于强调计量实证所带来的问题，经济学界发出了“破除经济学的计量实证拜物教”的呼声，强调经济学研究应避免对任何单一范式的迷信和崇拜，不能从一个极端走向另一个极端。

中国学术界在重视学科分化的同时，更强调学科的对话与整合。不同学科有各自的研究对象与研究方法，分科进行研究有其必要性、合理性。而当前中国经济社会发展面临的问题往往具有复杂性、综合性，单靠某一学科的视野、方法难以求得问题的真正解决，由此使综合研究、协同研究成为必然。国家社科基金重大项目将跨学科类研究单独作为一个类别，意在鼓励交叉研究、综合研究，打通各学科的知识壁垒；不同层次协同创新中心的设立，其意也在整合不同学科、不同力量，以问题为中心进行研究。近年来，中国学术界在探讨马克思主义基本原理时，注意从整体性出发进行研究，不再从哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分分别进行研究，整体性成为研究马克思主义的重要视域。对依法治国问题的探讨，不仅法学学科高度关注，而且吸引了政治学、经济学、社会学、公共管理学等相关学科的参与，形成了多学科共谋、共治的局面。

中国学术界在立足本土表达的同时，开始重视与国际学术界的对话与交流。研究中国问题要从中国的历史和文化传统出发，用中国学者、老百姓熟悉的“中国语”解释中国问题，力图让中国的学者和老百姓听得懂、明其义，能够进行平等磋商、对话和交流。同时，随着国际学术交流的频繁和学术界视野的开阔，中国学者开始走上国际交流平台，借助国际学术界的“普通话”向国际社会传播中国声音，讲述中国故事，表达中国观点。

学术自觉与学术自主的生成需要一个过程，中国学术界任重而道远。

（作者单位：华南师范大学马克思主义学院）