第二,坚持效益最大化原则。这个问题的实质就是如何处理自由动作和规定动作的关系,习惯性说法就是组织行为与个人行为的关系。因为宣讲活动中有一个代表谁的身份认同,有一个效果最大化的问题。
一般来讲,凡是组织行为都有特定目的和统盘考虑,比如中央重要会议召开后,为什么都要组织宣讲团巡回宣讲?很重要的是营造一种政治氛围,聚焦群众的关注点。在一个多元而又快餐化的社会,人们已经不再为某一件事特别驻足,要抓住人们的注意力,就必须营造氛围,进行集中宣传就是重要方式和手段。
落实到理论工作者,则有一个遵循哪种规则,强化何种意识的问题。换言之,虽然都在传播,但有一个效益最大化的问题。这其中涉及组织行为优先于个体行为。我在宣传党的创新理论过程中,一直坚持组织优先,其中内含着两种情况,一个是我所服务的单位下达任务优先,另一个是北京讲师团这样的党的理论宣传专门机构任务优先。举个例子,习主席在文艺工作座谈会上的讲话公开发表后,各单位组织学习,讲师团给我下任务,到戏曲学院讲授第一课,下午下任务,第二天上午讲,这个任务不轻松,因为组织行为,仍然承担下来。
第三,找到履行天职的着力点和突破口。一是以强烈的职责意识提升理论宣讲的热情。我们经常讲,热爱是最好的理由,也是最强大的内生力量。同时,还是一定程度上决定着宣讲成效,正所谓理论是灰色的,实践之树常青,正是因为理论先天枯燥,要传播到群众中去,更需要宣讲者“以情感人,以理服人”,热爱就是感动自己再感动他人的原动力。
二是以深厚的理论积淀和创新思维支撑理论宣讲。习近平总书记对五中全会宣讲所作的重要批示中强调:“宣讲团的同志们增强使命感和责任感,学深学透全会精神,准确把握‘十三五’时期我国经济社会发展的指导思想、总体思路、目标任务、重大举措。”从中我们可以理解到,传播好党的创新理论,必须有深厚的理论积淀,因为照本宣科者不是好的传播者,只有深刻把握理论品质者才能真正传播好。马克思主义主义中国化处于进行时,中国特色社会主义理论处于建设中,这种情况下优秀的宣讲专家,必须通过深入研究把握党的理论的神和魂,保证产生更广泛更强大的力量。
三是以良好的品德修养支持理论宣讲。专家学者要真正履行好理论宣讲的天职,除了对理论的深刻把握,同时还需要自身品德修养的支撑。因为,党的理论一定包括信仰信念和价值观,比如讲三个自信,这三个自信本身包含着理想信念,实现自信更是一个精神运动,这就很难把自己排除在宣讲之外,新一届中央领导集体特别是习近平上任以来高度重视信仰信念,这已经成为理论宣讲的重要内容,或者说核心内容。
我最近讲《我们不能没有信仰》的课,要把这一课讲好,首先自己有信仰,所以我在作出尝试理论阐释的同时,每每报告结尾处,要把自己摆进来。我信仰共产主义,有三点证明:从事这方面的研究者,已经从理论上解决,或者说能够从理论上说服自己;三次参加边境作战,战场上很勇敢,同时坚持33年不间断资助贫困地区学生读书,到现在已经拿出170多万元,资助了824名学生读书,考上大学的455人,说明有一种恒久的精神支撑着自己;从事政治研究必须有牺牲精神,2013年我被评为十大思想人物,在《人民日报》领奖时,即席发言,“一个民族没有为思想而牺牲的人,这个民族的历史是很苍白的,我就准备做一个为思想而牺牲的人,哪一天自己被牺牲掉的时候,就意味着作为一名理论工作者为党和国家尽到了自己能够尽到的一切。”把自己摆进去,是换了个角度强化思想理论,效果是很明显的。
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