鱼在锅台上

古时候，有两个盲人住在一起，由于他们都失去了劳动能力，只好沿街头乞讨，生活非常贫苦。一天，二人往常一样流落街头，凄凉的乞讨声，打动了刚从湖里打鱼归来的渔夫。看到他们衣衫褴褛的可怜样，渔夫随手送给了他们一条鲜鱼。二人谢过之后，便急匆匆地往家赶，路上合计着怎样做这条鱼，想象着大口吃鱼的快乐。

回到家后，一人抱柴烧火，一人打水下锅。一会儿，水烧开了，二人便迫不及待地从锅里捞鱼，结果谁也没捞到。于是，两人都认为是对方把鱼偷吃了，互相指责，争吵不休。吵闹声惊动了邻居，赶忙过来看个究竟。当弄清争吵的原因，邻居不禁乐了：“你们不要吵了，这条鱼还在锅台上呢！”

两人赶紧用手一摸，果然，鱼还好好地在锅台上，二人都不好意思地笑了。

没有视觉，竟然会产生这种笑话，倘若同时没有嗅觉、触觉、听觉、味觉等等，又会产生怎样的情况呢？可以肯定，脑子将是一张白纸。据说，曾经有这么一个奇怪的婴儿，他从娘胎里生下来的那一天起，就不分昼夜地睡觉，肚子饿了也不懂得哭和要东西吃。家人无奈，只好按时弄醒他，进行强制性喂奶。更奇怪的是：他有眼看不见东西，有手有脚却不会动，就是打他也感觉不到痛。眼看着他也在那儿呼吸、心跳、生长……可就是不认人，不会说话。一句话，他没有语言，没有感觉，没有人的动作，就像一棵植物。这个怪婴活了三年零三个月，就结束了他那奇怪的生命历程。人们惊奇之余，希望解开这个谜。于是征得家人同意，医生对他的遗体进行了解剖。当手术打开其脑腔，医生发现原来他是个无脑畸形儿。脑袋里是空的，代替大脑左右两半球的仅仅是两个薄壁的小泡。

人脑是意识的器官，意识是人脑的机能或属性，没有大脑，自然就不会有对任何事物的感觉。同样，感觉是意识的起点，意识是通过人的感觉和思维等形式来反映客观世界的，是物质存在的产物。客观对象同人们的感觉器官(眼、耳、鼻、舌、身)相接触，才会引起感觉和意识。没有接触，当然也就不会拥有感觉和意识，这是辩证唯物主义的基本常识。无脑儿因无脑而无感觉，两个盲人因视觉器官有缺陷，而看不到鱼的存在。那个邻居是个健全的人，能够看到鱼还在锅台上，所以便很容易地排解了盲人之间的纠纷。