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徐珂:如何从思想到行动上践行“三严三实”?(8)

(三)   色欲关

眼睛是人类最重要的感觉器官。人类通过能感受形式美的眼睛观看客观事物或社会现象获得审美愉悦,故有孟子“食色性也”之说。庄子在《盗跖》篇中所说的“目欲视色”,表达的就是人的眼睛有审美的欲望,这是人性的本然。法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹也曾说过,生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。自然界和社会生产中存在极其丰富的美,然而,人们还不满足这些自然形态的美,也不满足于鉴赏现实美时的联想所获取的更丰富美感,而是还要用各自美的观念去创造美。只要人的眼睛对美的渴望不息,那么,美的创造之火必然愈烧愈旺。因此,对于党员干部来说,在工作生活中通过眼睛观察周围美的事物和人而获得审美愉悦,是再正常不过的事情。如,通过阅读优秀文学作品,或通过观看优秀电视剧、电影和剧目等获得文艺之美,从而达到愉悦身心、陶冶情操的作用。再如,通过旅游,观看大好河山,感受祖国之美,可以培养爱国热忱。但是,随着目前我国经济社会的快速发展,人民生活进一步改善,人们审美的自觉意识不断增强,审美化建设的自觉意识也日渐强化;特别是随着科技的巨大进步,美的创造已渗透到人们生活的各个方面。如日常用品造型色彩的美化、花样描绘的讲究就十分普遍;家用电器、文化用品、交通工具甚至连生产用的机器等都不同程度地表现了美的因素。在审美日趋日常生活化的今天,党员干部最容易产生审美疲劳,对客观事物或社会上美的现象熟视无睹。于是,有的党员干部为了满足自我“色欲”,就养成了不良的生活情趣。比如,某地一行7人外出考察并擅自到各地游玩,集体观看脱衣舞表演,共用公款8.3万多元,被依法查处后分别给予党纪、政纪处分或组织处理,并追缴了全部费用。因此,这些不良生活情趣一旦被发现,轻则丢掉“乌纱帽”或拘留察看,重则走向犯罪道路,受到法律严惩。

(四)   情欲关

情作为人类基本的生理要求和心理动态,必然使人具有追求情感的欲望。但是,情作为生活情趣的基础,是喜怒哀乐等的情感表现或心理活动。而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。在现实中,人类不仅能接受信息、感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,这就是情欲。情欲是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。拿党员干部来讲,没有了情欲,也就没有了生活情趣,活着就会感觉索然无味,也就失去了生存的理由。党员干部具有健康的情欲既是其生存和发展的生理和心理保障,也是其生命活力和创造力的重要表征。面对大自然,有些党员干部喜欢花鸟鱼虫,工作之余或浇浇花养养草,或饲养小动物,或钓钓鱼等,都是一种很好的休息方式。在社会生活中,有朋友之情、父母之情、手足之情、夫妻之情、亲戚之情、同学同事之情等,平时同他们聊聊天、谈谈心,不但可以了解有关的工作生活情况,而且能够进行感情沟通、消除误解、加深感情。这些都是健康的生活情趣,具有调节心理、缓解生活压力、陶冶情操、延年益寿等作用,只要不耽误工作,是允许的。然而,有的党员干部的情欲却只停留在本能的水平上,违背起码的伦理道德。近年来查处的省部级以上党员干部巨贪的“落马”,大多与色、赌、洗钱三大基本方式有关。有一句谚语说得好,情太切伤心,欲太烈伤身。他们必然为自己超越健康情欲界限、追求本能欲望的行为负责,最终受到道德的谴责和法律的严惩。

(五)   权欲关

在历史上,权力往往被看作地位和势力的代表。官职的升降、权力的大小,在相当程度上也就意味着拥有“财、色、食、名”等的多寡。一旦某人做官那便代表着“一人得道,鸡犬升天”,就意味着享受不尽的荣华富贵。在我国古代的故事里,一些骗子就深谙为官法则,纷纷着轻裘、跨肥马,打扮成翩翩官吏的模样,公然行骗,骗小官、骗百姓,并能频频轻而易举地得手。这由此便产生了根深蒂固的“官本位”思想,存在于现代社会的关系之中,影响着我们。由于这些原因,虽然我国大多数党员干部按照《宪法》的要求,自觉做人民的公仆,始终坚持为人民服务的工作态度。其中优秀者成了党的先进性的代表、干部和群众的楷模。但是,也有一部分党员干部反而理直气壮地认为权力是上级任命的,是自己的能力、水平所理应得到的,是自己多年奋斗的结果;甚至还有的党员干部认为自己祖宗有德,自己能力超过别人,自己天生就是掌权的人,就是权力的化身;有的把人民赋予的权力视为个人的等级和特权,视作谋取个人私利的资本和筹码;有的高高在上,以权压人,随心所欲地滥施滥用等等。到头来,错误、扭曲的权力观葬送了这些党员干部。在一些人的悔过书中,就承认自己腐败的根源在认识权力性质上本末错位。他们口头上讲人民群众是国家的主人,自己是人民群众的公仆,在灵魂深处、在行动上却把自己当成是老百姓的“衣食父母官”,视人民群众为“子民”、“草芥”,任意驱使,作为自己以权谋私的工具。可见,权力为人民服务,就可以造就人;权力为个人谋私利,就会腐蚀人。同时,权力与腐败往往是亲密无间的孪生兄弟,正所谓“绝对的权力导致绝对的腐败。”已被惩处的党员干部正是因为他们手中掌握着令多少人望而生畏又令多少人垂涎三尺的生杀大权:银行贷款,需要领导的授意;企业项目的上马,需要领导的点头;干部的任免,没有领导的认可更是寸步难行;甚至有些地区的每月财政工资的发放,都绕不开“一枝笔”。在这里,权力意味着金钱和地位,权力也意味着他人对权力者的阿谀奉承、投其所好,因而引得人们对权力的欲望也就越发祈求和渴望。有的党员干部为了“高升”,大搞迷信活动。比如某市请“大师”预测到有当副总理的命,可命里还缺一座“桥”,于是下令将耗资数亿元的国道改线,在水库上架起了一座桥。然而,最终不但没有当上什么副总理,而且落马倒台,身陷牢狱。权欲的膨胀甚至使得有的党员干部之间互相残杀,使权欲实际上成了一种更具吞噬力的贪欲。比如,某地局长被“好朋友”副局长招来的几个“朋友”残杀在住院部二楼楼道里。孟德斯鸠说,有权力的人们行使权力,一直到有界限的地方才肯休止。这说明权力既需要法律法规的制约,又有一定的界限。“水可载舟,亦可覆舟。”各级党员干部作为人民群众的代言人,一定要自觉接受监督,履行好人民群众赋予的责任和义务。

概而言之,广大党员干部要把好“五欲”关口,就要按照“三严三实”的要求,通过自省,认清“五欲”界限;通过“慎独”,把握好“五欲”尺度;通过接受法律法规、社会和群众等的监督,确保自己不越雷池一步。同时,要积极培养各种健康的兴趣和爱好,炼成健康、充满活力的身体素质,保持昂扬向上、奋发有为的精神面貌,为工作提供良好的身体保障和充沛的精神动力。

责任编辑:田甜校对:刘玉婧最后修改:
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