三、合家团圆的中秋节
对于一个中国人来说,家庭的重要性无论怎样强调也不会过分。我们中华民族把合家团圆看作人生的一大幸福。在中秋节的各种民俗活动中,有关家庭人伦关系的内容占据着非常重要的地位。当古老的祭月风俗逐步淡漠以后,合家团圆就逐步成为中秋节的新主题。
中秋之夜圆满的月亮被人们当作团圆的象征;原来用于祭月的月饼,也被人们用于亲友之间作为馈赠,以表达希望“团圆”的意思。月饼因此而得到“团圆饼”的美称。[见清代富察敦崇《燕京岁时记》]全体家庭成员在这一天要相聚团圆。所有远游在外的家人千方百计返回家园,回娘家探望父母的妇女在中秋之夜以前也必须赶回丈夫家[见明代刘侗等人《帝京景物略》],以便全家团圆。正因如此,中秋节又被称为“团圆节”。此时最苦的人也许就是那些有家难归的游子了。所以有许多诗歌表现月下思归的情感。唐代大诗人杜甫《八月十五夜月》:“满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。”十五的月亮像明镜一样悬挂在天空,月光洒落在水面上,如霜如雪,洁白无暇。大地也一片明亮,能清楚地看到林中栖息的小鸟。此时的心绪早已飞向长安,只可惜天高路远,无法成行。这首诗细致地描写了中秋月的美丽,同时也表现了诗人强烈的重返长安的愿望。
无论我们遇到过什么不幸,只要全家人能够于中秋之夜聚集在一起,这本身就是莫大的幸福。这时,我们每一个人都将遵照应有的礼节,敬老爱幼。我们全部的家庭人伦关系在这一天将得到集中的再现。
我国的敬老传统就像我们的历史一样悠久。先秦时代,已经出现仲秋之月敬老的习俗。《礼记·月令》:“是月也,养衰老,授几杖,行糜粥饮食”。意思是说,每到仲秋八月的时候,官府就要对所有的老人表示慰问,给他们送来坐凳和手杖,同时还赠送一些食品。现在,中秋敬老,专门给老人买一些礼品献上,是每一个晚辈所应尽的义务。
儿童在中秋节也得到特殊的照顾。中秋节有许多的玩具就是专为儿童制造的。像“刮打嘴兔儿爷”等等。他们无忧无虑,尽情玩耍。
总之,中秋节是全体家庭成员共同的节日,每个人都会在这一天得到许多快乐。正如全家分吃月饼的时候,每个人都必定能得到一块一样。
除了家庭成员中秋团圆以外,普通的亲戚朋友之间,此时也要利用中秋节的机会,彼此赠送月饼,借以加强联系,增进感情。正因为月饼已经成为一种人际交往的礼物,而不仅仅是普通的食物,所以它的制作越来越精致,价格也越来越高。
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