日本错误史观评析（3）

日本错误历史观存续及其影响

第二次世界大战结束后，美国凭借强大的实力，对日本实行单独占领。美国的占领政策，直接关系到能否彻底清算日本“皇国史观”及发动战争罪行，决定着战后日本的政治走向。美国对日本改革的目标是保证日本今后不再威胁美国，不再威胁世界和平与安全，实现日本的民主化和非军事化。但是，美国对日本的民主改革又是不彻底的，这首先表现在新宪法保留了天皇和象征性天皇制，没有追究天皇的战争责任，这不利于消除明治维新以来日本社会的“忠君”思想，反而为军国主义思想的潜藏提供了条件，为皇国史观存续提供了条件。

美国的纵容、包庇、扶植直接导致日本右翼势力继续存在。1951年夏，日本的右翼团体恢复到540个。战后东京组织了远东国际军事法庭，在70名甲级战犯嫌疑犯中，仅有28人受审。受到审判的甲级战犯，被处以极刑的仅7人。大量的乙级、丙级战犯被免予起诉。甚至在远东军事法庭上充当证人的就有策划九一八事变的石原莞尔，他在军事法庭上竟狂妄地说：“我是战争罪犯，请军事法庭把我当作战犯对待。”这是对远东审判的莫大讽刺。

由于国际社会对日本战争罪行处理不彻底，错误历史观、侵略理论和政策没有受到彻底批判，军国主义暗流一直存于日本社会中。20世纪80年代以来，随着经济高速发展，日本追求政治大国化目标，否定侵略历史成为振奋民族精神的手段。少数政界要人不断发表否定侵略罪行和战争性质的言论，声称日本发动战争的目的是为了“解放”沦为殖民地、受白人压迫的亚洲国家。这与侵略战争时期日本鼓吹的“建设东亚新秩序”及侵略理论如出一辙。

在对待侵略战争历史问题上，德国和日本的做法有很大差别。德国由于深刻反省与道歉，得到了欧洲主要国家的谅解；日本政界、学界至今还有人为侵略战争翻案，难以取信于亚洲各国。正如有日本学者指出的：战后德国舆论界流行着“第二罪”的观点，即“将希特勒时代所犯的罪行称为‘第一罪’，‘第二罪’是指从心理上抑制或否定‘第一罪’。但是在日本不要说对‘第二罪’，即使对‘第一罪’都没有作正面的论述”，“由此可见日德的根本区别是政治上、道义上的”。日本有人以反对一切战争为由，回避日本发动战争的性质，甚至鼓吹主张“双方责任论”，实际是“大东亚战争解放论”的翻版；有人以“超越国家、超越民族，宣誓和平”的名义，否认战争的正义与非正义之别。少数日本政客以中日文化不同为名，认为中国反对日本政府要员参拜靖国神社是不尊重日本文化。日本政府的态度，必然影响到国民的历史认识。日本的战争责任问题，既是历史问题，也是现实问题。

习近平总书记指出：“历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实”。历史不容篡改，战争性质更不容否定，忠实历史、正视历史就是捍卫真理。日本只有正视历史，承认侵略、承认失败，承担历史责任，走和平发展道路，才能取信于国际社会，得到邻国的谅解，在地区与世界舞台上发挥更大的作用。

（作者：首都师范大学历史学院教授 ）