祝志男：正确把握“四个全面”的历史发展和丰富内涵（6）

品牌内涵如何去塑造？比如说，提到法国，大家就会想到法国的产品代表奢华和精致；提到瑞士，大家就觉得瑞士产品一定是非常精准的；德国的产品一定很结实；日本汽车很省油，造型很漂亮。一提到中国产品，外国人联想到什么？大规模生产和低质量。这是不行的，所以呢，我们要潜心培育自己的品牌。

我们要实现一个技术转变，把“中国制造”变成“中国创造”。一个美国主妇写了一本书叫《离开中国制造的日子》，说的是什么？外国人在全球化的过程中也会感到紧张， 2004年圣诞节，萨拉女士收到了39件圣诞节礼物，结果回来一看，其中25件都写着“中国制造”。她觉得这很可怕啊，中国人已经把全球化的触角伸到我们的家门口了，回家之后，她又翻了一下家里的用品，发现“中国制造”的产品很多。于是，她决定，2005年全家不用“中国制造”的产品，而且她把这一年的生活都记录了下来。一年过去了，她把这一年的感受集结成册，最后得出了什么结论呢？她说，既然离开“中国制造”就导致生活很不方便，既然中国人已经走到了我们身边，我们和中国的贸易不可避免，那么，我们不妨展开双臂，去迎接全球化怀抱。

这个例子曾经被很多学者引用，不少人觉得中国多牛啊，美国人已经离不开咱们了，到处都是“中国制造”，但是，如果仔细分析这个现状，就会发现很多深层次问题。

现在全世界每生产四台电脑，就有一台是在中国江苏生产的，我们本应该自豪，但是生产一台电脑赚多少钱？“十个苹果的钱”。利润的大头被谁拿走了？被英特尔、微软这些有技术的公司拿走了，他们有品牌权，我们只赚一个加工费。“人家吃肉，我们喝汤。人家吃米，我们吃糠”是对目前中国制造这一“汗水工业”最形象的描述。有数据统计，我们要出口八亿件衬衫，才能换回来一架空客飞机。

所以，我们亟需实现三大转变。从“中国制造”向“中国创造”转变；从“血汗经济”向“智慧经济”转变；从人口大国向人力资源强国转变。我们需要飞跃的过程。

   （三）全面依法治国

法学界有一种观点认为,法律是人类最大的发明。别的发明使人类学会了如何驾驭自然,而法律使人类学会如何驾驭自己。

十八届四中全会提出,全面推进依法治国,总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。现在有种误区，好像一谈法律、一谈民主，就觉得美国怎么怎么样。我们要说，美国的民主不是世界第一的，不是放之四海而皆准的，我们要走自己的法治道路。

首先，我们的法治道路和西方法治道路不同。西方的特点是，政府政党的作用在不断弱化，法在往前走。在中国，法和党“平行前进、互相制约”，这是第一点。

其次，我们的法治道路也不同于中国古代的法治道路。中国古代有法家学说，有很多很重要的思想，我们要去其糟粕、取其精华地去吸收，而不是全部照搬。

另外，我们的法治道路也不同于现存的社会主义国家的法治道路。除了中国，现在还有四个社会主义国家。在这几个国家里，除了共产党，其他的政党全是非法党。很明显，我们和他们是不一样的，我们要走中国特色社会主义的法治道路，建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。

十八届四中全会提出了新的16字方针，以前我们说的“有法可依、有法必依、执法必严，违法必究”，随着时代的发展，新16字方针强调“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”。

我们要知道，法治的建设发展不能简单地推给社会，也不能全部推给政府、政党，每一位社会成员都应该积极参与，培育一种法治精神和法治理念。文革时期，刘少奇同志被从中南海揪斗出来的时候，手拿一本宪法，说我是中华人民共和国主席，宪法保护我。但是结果被红卫兵一把抢过宪法，打翻在地。

我们回过头看这段历史，心情都很沉痛。所以我们今天一定要有一个整体的法治氛围。泰戈尔说过，每个人的生命都是什么？“生若夏花般绚烂、死若秋叶般静美”。对每个生命要尊重，每个人都要守法，自觉地营造这样一个氛围。就像法国思想家卢梭有一句话，他说：“一切法律之中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”